梁君思

作为一个历史事件或时代标签，“五四”似乎已是完成时态。但无论是亲历者还是研究者，有关五四的议题总是众说纷纭。一般而言，狭义的“五四”特指1919 年的学生运动，而广义运动的“主要事件发生在1917 年到1921 年之间”①[美]周策纵：《五四运动史》，陈永明、张静译，成都：四川人民出版社，2019 年，第1 页。。当然，关于五四运动的上下时限并未形成共识性的观点。也有学者认为，五四是未竟的事业：“‘五四’运动时代不是孤立的，由辛亥革命而‘五四’运动，而‘五卅’运动、北伐战争，而抗日战争，是整个的民主革命运动时代之各个事变。”“‘五四’运动的缺点，乃参加运动的主力仅仅是些青年知识分子，而没有生产大众，并不能够说这一运动的时代性已经过去。”②陈独秀：《“五四”运动时代过去了吗？》（1938 年5 月15 日），《陈独秀文集》（第4 卷），北京：人民出版社，2013 年，第588 页。由于五四运动并不是一个孤立的历史事件，因此把五四知识分子通向革命之路的考察，放在1915 年至1927 年间连续性的历史脉络中，更容易把握其社会功能、历史使命及时代贡献。

当前，学界有关五四知识分子的研究极为丰富。有的关注其合群特质，并认为随着“绅”地位的没落，五四知识分子出现了表达社会身份的新方式，出现了一些“易于识别但外表相当松散的多中心的亚文化圈世界”③萧邦奇：《血路——革命中国中的沈定一》，南京：江苏人民出版社，1999 年，第14 页。。有的学者关注其思想特质，并认为“五四思想的一大特征就在于这两种趋向相反的思想，同时并存而互相纠缠、互相激荡，造成当时思想风云中最诡谲歧异的一面”①张灏：《重访五四：论五四思想的两歧性》，《幽暗意识与民主传统》，北京：新星出版社，2006 年，第201 页。……