斋藤幸平文 杨 雷译 胡春雷校

［摘 要］文章从马克思的“财富”概念入手，结合马克思的《资本论》等著作，强调资本原始积累造成生产者与生产资料的强制性分离，导致人与自然之间的新陈代谢交换产生断裂。而共产主义作为“否定之否定”，抛弃了资本主义商品化和资本增殖的逻辑，以使大多数劳动者都能拥有一种“自由富足”，重构后资本主义社会的生活愿景和生态图景。

［关键词］原始积累；共同财富；自由富足；生态社会主义

马克思的原始积累理论不仅对资本主义的起源进行了历史性的描述，而且描绘了资本主义的破坏性特征。①为了更充分地领会这一点，需要结合马克思的新陈代谢理论来理解原始积累的概念，这样就有可能更好地理解原始积累成为经济和生态灾难原因的历史过程，同时也使得这些灾难之间的紧密联系变得更加明晰，因为正是资本主义在其阶级形成的过程中，以前所未有的规模从根本上改变和重组了人与自然之间整个新陈代谢交换的过程。

众所周知，弗雷德里克·詹姆逊（Fredric Jameson）曾哀叹：“想象世界末日比想象资本主义的末日更容易。”②只有深刻理解资本主义发展所固有的破坏性影响，才有可能构想一个可替代的后资本主义社会。今天，复兴共产主义这一设想的关键在于《资本论》（Capital）第1卷开篇段落中的“财富”（reichtum）概念。这一概念揭示了为何资本主义的发展会导致社会“财富”更加贫乏而非增加，因为它不断地人为制造稀缺性（即“劳德代尔悖论”③）。……