聂春华

[摘 要]怀特海将自然视为先于实体的事件集合，而不是时间和空间中的实体存在物，这种机体主义自然概念突破了关于自然美的形式主义界定，推动了从宇宙论层面去理解作为整体的自然美。在怀特海的机体哲学中，自然美并非各种自然物的辉煌外观，而是在人们的经验中呈现出来的自然的整体相关性，而美感的本质则是人在自然中与各种存在物相互摄入所产生的满足感。怀特海批判了把审美价值排斥于事实要素之外的做法，他将审美价值视为内在于自然事实的达成态，使自然美成为自然生态的多样性和可持续性圆满结合的最高表征，从而为自然美与生态的关联提供了强有力的支持。

[关键词]怀特海;机体哲学;自然审美;生态美学

罗纳德·赫伯恩（Ronald Hepburn）在其影响深远的论文《当代美学及其对自然美的忽视》中指出，我们通常认为自然审美经验只与自然的外观有关，而与自然的事实全然无涉，就好像欣赏树枝剪影背后的满月与认识月亮的实际形状无关那样，甚至后者还可能会破坏前者带来的愉悦感。然而，赫伯恩又指出，虽然自然审美经验大多不关注事实，但自然的事实仍会赋予审美经验一种特别的重要性，比如像一篮子待洗衣物的积雨云。他说：“如果我们尝试去认识云层的内在湍流以及云层内和周边掠过的风，确定它的结构和可见形式，难道我们不应该说这后一种经验比其他经验更不肤浅或造作么，难道对自然来说它不是更加真实并因此更值得拥有吗？……