梁煜东

诗经·子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

——选自部编版《语文》八年级（下册）

对话尹吉甫

“哈皮时光车”穿过时光隧道，将唐哥、宋妹和皮皮狗带到了周代一处私宅的书房外。书房中一位头戴冠、身着常服、佩戴着组玉佩的老爷爷正在伏案著书，案上放着刀笔、砥石（磨刀石）、竹简和铜灯。

皮皮狗两只前脚搭在窗户上：尹先生，好久不见了。

尹吉甫：咦？是谁在呼唤我？

唐哥、宋妹：尹爷爷您好，我们在窗户外面。

尹吉甫：原来是皮皮狗啊，还有两位小友。这装扮……我也是游历过许多国家的人，但也认不出你们来自哪里。

唐哥：爷爷，我们来自2000多年后的21世纪。

尹吉甫：呵呵，你们从那么远的未来穿越而来，找我有什么事呢？

宋妹：爷爷，我们对“青青子佩”中的佩不是很明白，特地来向您请教古人佩玉都有哪些讲究。

尹吉甫：你们算是问对人了，《子衿》是我游历郑国时采集的一首诗，诗中的“佩”是衣带的意思，但它是用来系玉的。

唐哥：爷爷，我听说“君子如玉”，在您这个时代，玉已经是人应该拥有的美好品质的象征了吗？

尹吉甫：没错，“君子无故，玉不去身”，玉所代表的品质对我们来说非常重要，并且有多层内涵，概括说來有五点，也被称为“五德”。

尹吉甫：因为玉彰显出的仁、义、智、勇、洁等品性正是君子所追求的德行，所以玉和君子很自然就被联系在一起啦！

宋妹：嗯嗯，这样佩戴玉的人也会时常提醒自己，要做一个如玉般高尚的人。

尹吉甫：你们知道在我们这个时代，“宝”字怎么写吗？

宋妹：啊，这个，我不会……但是我猜肯定和玉有关。

唐哥：我记得跟爸爸参观博物馆的时候，在周代的青铜器上看见过，铭文里的“宝”字很复杂，除了“玉”，好像还有“贝”。

尹吉甫：嗯嗯，我们铸在青铜器上的“宝”字里确实有“贝”和“玉”，字形就像把“贝”和“玉”藏在屋子里一样。我们用贝壳作为货币来购买物品，因此“贝”象征物质生活，而玉则代表着精神财富——拥有这二者就是宝！看出来玉对我们周人来说有多么重要了吧？

皮皮狗：补充介绍一下，青铜器上的铭文也叫“金文”或者“钟鼎文”哟！

唐哥：我知道了，所以“宝”字在简化之后依然保留了玉的部分。

尹吉甫：哈哈，看来千年之后的人们也很看重玉呀！

宋妹：哇，这样的话，佩戴玉的男子岂不超酷、超帅？

尹吉甫：酷？帅？ 这是新的赞美之词吗？看来除了服饰，千年后的语言也很不一样了。

唐哥：爷爷，玉除了象征君子的品德外，还有其他功用吗？

尹吉甫：当然有了，玉还是重要的祭祀礼器。不同的形制具有不同的功能呢！

唐哥：没想到玉在周代竟然有这么多用处。

尹吉甫：不止呢，玉还象征着身份等级，地位越高的人拥有的佩玉就越长，配饰也越复杂。因此，玉也是重要的赏赐品。

宋妹：爷爷，你们一直在说“君子”，那都是指男生，女生也会有玉饰品吗？

尹吉甫：当然有啦，玉所具有的品质不应该有性别之分，女生也会佩戴用玉制成的项饰、耳环、手镯等各种漂亮的饰品呢！

皮皮狗：我们今天的收获真是太大啦！尹先生，谢谢您！

皮皮狗小剧场

皮皮狗：皮皮狗开小灶时间到！跟我去看看考古出土的组玉佩实物吧！

这是一件三璜组玉佩，它出土于陕西省西安市长安区张家坡村，由 3 件玉璜、4 件玉管和 148 件料管和玛瑙珠等串连组成，是西周典型的多璜组玉佩。

唐哥：哇，这和我脖子上戴的造型完全不一样呢！

皮皮狗：是的，虽说造型不一样，但是其中的美好寓意是一样的。这说明我们中华民族的用玉文化从未中止。

宋妹：太了不起了，我们中华文化真是绵延不断，生生不息！

皮皮狗：玉的功用大家可要记住哟！