阳文斌

（桂林博物馆，广西 桂林 541199）

2022年9月桂林博物馆文物征集小组前往临桂南边山镇开展藏品征集工作，征集到一件木质匾额。据捐赠人刘端贵先生介绍，此匾收购于临桂两江镇，具体地点不详。经初步鉴定，此件匾额乃清代所制，从文字内容看属于贺寿用途的匾额，此匾为临桂籍进士周琢所题写。此类清代匾额在民间已不多见，对于研究清代匾额文化以及桂林地区的历史文化都具有一定的价值。

一、“渥泽旌年” 匾额

此匾长205厘米，宽76厘米，厚3.5厘米，木质，由四块木板拼合而成，中间木板已出现两条长裂缝。匾面以红漆为底，底漆剥落严重。正文为阳刻行楷，上、下款为阳刻楷书，印章为阳刻篆书。此匾额在发现时，已经散列数块并浸泡于水中，后经捐赠人修复后，才如现在所见之状况。

“渥泽”即指恩惠之意，检《后汉书·邓寇列传》云：“讬日月之末光，被云雨之渥泽。”［1］。检《史记·老子韩非列传》云：“得旷日弥久，而周泽既渥……［索隐］：谓君臣道合，旷日已久，是诚著于君也。［索隐］：谓君之渥泽周浃于臣，鱼水相须，盐梅相和也。”［2］多用于指皇帝的封赏、恩赐。“旌”指旌表，最初旌表的范围仅限于蠕居的命妇，后到康熙四十二年颁布的《钦定礼部则例·卷四十五仪·制清吏司》规定：“族表寿民寿妇一凡耆寿至百岁，宗室由宗人府具奏，八旗由都统、直省由督抚题请。礼部核覆具题。奉旨旌表者，寿民给舆生平人瑞字样。寿妇给予贞寿之门字样。”［3］可见康熙四十二年之后寿民也在旌表之列。由此可推知，“渥泽旌年”旨在褒扬受匾人功勋卓著、享受皇帝恩赐，并祝愿其福寿安康。