许若晗

五千年的文明，延续着华夏民族的精神血脉；五千年的文明，创造了华夏民族的璀璨历史。时代的印记指引着我们，未来该走向何处。

冯骥才说：“岁月失语，惟石能言。”从丝绸锦帛到古玩字画，从覆着泥土的器皿到斑驳的老城墙，中华文明传承以守正为底色，以创新为亮色，赓续着千年文脉，让中国文化重新绽放光彩。

生旦净丑演绎人生百态，唱念做打谱写人生苦乐。京剧是中华古典美学的结晶，是中国传统文化的瑰宝，随着时代发展，亦产生了新的内涵，墨守成规必然制约京剧文化的发展繁荣，锐意创新是各个时代艺术家的共识。梅兰芳承前人之所长，开拓视野，力争剧剧有创新，剧剧有新腔，以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出了贡献；王珮瑜重视京剧在当下的传承与传播，以富有穿透力和感染力的唱功和精湛的表演，让大众感受到京剧的精深微妙。由是，梨园深处的弦音能否续存，取决于京剧在时代发展中能否与时俱进，能否撩动听众的心弦。

相较于京剧在传承中广泛的群众基础和传播度，陈列在博物馆的文物则显得小众且沉默。守旧的传承方式、枯燥的陈列、乏味的讲解，无形中拉开了人们与文物之间的距离。《国家宝藏》以文化的内核、综艺的外壳，讲述文物的前世今生，解读中华文化的基因密码。当看到铭刻于何尊上的“中国”二字，我们仿佛穿越时光，追溯本源，探寻炎黄子孙的根脉，我们感受到了与千年前的古人血脉相连的文化认同。演员精彩的演绎，以及现代科技的加持，《千里江山图》中烟波浩渺的江河、层峦起伏的雄山、渔村野市、水榭亭台，栩栩如生，尽展北宋江山气势之恢宏，亦让观众流连其中。由是，千年文物能否在当下焕发生机，取决于文物的传承是否贴合历史描绘，符合时代特征，能否和人们产生精神共鸣。

京剧也好，文物也罢，他们都是中国优秀传统文化的缩影，是千年文明的积淀，亦是我们心驰神往的精神家园。我们是文化的传承者，亦是文化的创造者，我们要用科技的手段、时尚的风潮补益文化，用创新发展文化，赋予其时代特色，让千年文化在历史长河中生生不息。

【贵州清镇北大附属实验学校】

点评

从论证思路来看，作者采用了“总——分——总”的结构。开篇立论，引用冯骥才的名言引出论点，“千年文明传承至今，以守正为底色，以创新为亮色，书写着薪火相传的中华文化”，紧扣材料。随后从京剧和文物两个角度作为出发点，分别以梅兰芳、王珮瑜、綜艺节目《国家宝藏》为例来加以论证。最后总结二者关系，再次强调论点，论证思路清晰明了。作者多使用骈偶句，引经据典，对京剧、《国家宝藏》《千里江山图》有自己的看法。“文化的内核”“贴合历史描绘”等词语使作文极具张力，体现了作者较深的文字功底。