邱建农

雪夜，一盏清茶，一卷好书，“围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛”，好不快哉。也许你会感到疑惑，明明手边是一本方方正正的书，为什么会有“一卷书”的说法呢？这就不得不说一说古代图书多种多樣的装帧形式。

在春秋战国时期，出现了一种以缣帛为载体的书籍。缣帛质地轻软，舒卷方便。因此，短幅的帛书通常折叠收藏，长幅的帛书为了保存和取用方便，就围绕小木条卷成一束，称为“一卷”。“卷”由此演变为书籍的计量单位。

来到隋唐时期，名为卷轴装的图书装帧方式盛行。唐朝韩愈在《送诸葛觉往随州读书》中写道：“邺侯家多书，插架三万轴，一一悬牙签，新若手未触。”可见，当时卷轴装十分流行。卷轴装与现代装裱书画的形式相似，即在长卷帛书的左端安装木轴，旋转卷起，敦煌石室中发现的大批写本图书都采用这一方式。进入版刻时代，图书装帧改为册页形式，但仍有一些采用卷轴装，如《开宝藏》《赵城金藏》等。

到唐朝中叶，由卷轴装演变而来的旋风装出现了。现存故宫博物院的可能是唐朝吴彩鸾手写的《唐韵》，用的就是这种装帧形式。旋风装一般有两种方法：一种是将经折装的书，用一张整纸，一半把书的第一页粘起来，一半把书的最后一页粘起来，等于用一张整纸把书从第一页到最后一页一起包裹起来，这样就可以避免书页散开。另一种形式是不再把单张纸粘成长纸去折叠，而是把一张一张写好的书页按顺序先后鳞次粘到一张整纸上，然后将整纸卷起，外形上仍保留卷子的形式。这种装帧特点是外表仍为长卷，里面却是错落有致的书页，更像是介于轴装和经折装之间的一种装订形式。因此，旋风装又称为“旋风叶”“龙鳞装”。

到了宋朝，蝴蝶装成为书籍的主要装帧形式。蝴蝶装适应了雕版印刷一页一版的特点，将印好的书页，以版心中缝线为轴心，字对字地折叠。然后集数页为一叠，排好顺序，以版口一方为准，戳齐，逐页用糨糊粘连。再选用一张比书页略宽、略厚、略硬的纸对折，粘于版口集中的一边当作书脊。再将上、下、左三边余幅剪齐，一部蝴蝶装的书籍就算装帧完毕。阅读采用这种装帧方式的书时，版心居中，书页朝左、右两边展开，犹如蝴蝶两翼飞舞，所以被称为“蝴蝶装”。

后来，明朝出现了线装，蝴蝶装才渐渐被替代。线装书是传世古籍最常用的装帧方式，打孔穿线，装订成册，既有效解决了蝴蝶装易于脱页的问题，又便于修补重订。线装书的封面为散开的前后封面，连接材料也不再用胶料，而是打眼穿线，比包背装更加牢固美观。是明朝、清朝以来调版书籍和抄本的主要装帧形式。这时，你会发现，线装装帧已经和现代的装帧技术很相似了。

这些形形色色的古代图书装帧形式充分彰显了老祖宗的智慧，时至今日还让我们津津乐道。枕上诗书闲处好，不妨现在就捧起一卷好书吧！