薛 芳

《后宫·甄嬛传》是当代网络作家流潋紫创作的长篇小说，主要讲述了秀女甄嬛入宫参选，最终成为一位善于谋略、冷面无情的太后的故事。小说情节跌宕起伏、扣人心弦。经小说改编的电视剧《甄嬛传》，一经上映便获得观众的一致好评，也成为宫廷电视剧的典型代表。当下，短视频行业异军突起，新媒体的加入更加提高了观众对该剧的关注度，并进一步扩大了该剧的传播范围。小说走红有三个方面原因： 传统女性的古典美，传统文学的意蕴美，日常生活的文化美。［1］尤其是剧中古体半白话的“甄嬛体”，语言典雅质朴，尽显古风风韵。“愿得一心人，白首不相离”等诗词尽显中华优秀传统文化的意蕴之美。本文将以文学伦理学的批评方法，探究剧中果郡王的伦理身份及其责任，分析果郡王的情感困惑及伦理自觉，挖掘果郡王最终为爱牺牲的伦理选择和伦理内涵。

一、果郡王的伦理身份与伦理责任

果郡王，康熙皇帝第十七子。他在《后宫·甄嬛传》中描绘为“玄清闲云野鹤，精于六艺，却独独不爱政事，整日与诗书为伴，器乐为伍，笛声更是京中一绝，人称‘自在王爷’”。古代帝王争夺王位是何等残酷，“逆吾王道，定杀不留，问我何能耐，天下我所平”。经历过“九子夺嫡”的血雨腥风后，他远离朝廷，不顾政事，怡情于山水，独立于世，有其独特的生存之道。

剧中果郡王身为帝王之子，他深知自己与生俱来的伦理身份，也深谙历朝历代手足相残的诸多历史悲剧，所以他远离权力斗争，远离人间是非，过着怡情的生活，这正是果郡王对自己伦理身份的清醒认知。……