吴营洲

一

鲍昌的《风诗名篇新解》出版于１９８２年，我是在古玩市场碰巧淘到的。这是本小册子，薄薄的，仅有二百一十八页，也仅仅对“风诗”中的二十四首“名篇”进行了“新解”。

我所感兴趣的自然是他的“新解”，看看具体“新”在哪里？

粗粗翻过，感觉他的“新”首先体现在他对这些诗题旨的解读上，确有诸多有别于他人的新说。有的令人眼前一亮，有的则令人顿生疑惑，或不以为然。再翻，发现他对每首诗的字、词、句的理解上，也有诸多有别于他人处。不过在我看来，倒是讲述得十分详细，即前人对某首诗是怎样诠释的，他又是怎样理解的。其实，也唯有如此才能彰显出他的“新”来。当然，这也是解诗的惯常路数。如果人云亦云，或炒些剩饭，那就了无价值可言了。

而我最感兴趣的当然是他附在每篇“新解”尾端的“新译”。在我看来，唯有他的“新译”才能体现出他对那首诗的整体把握或理解。在此或可打个不甚恰切的比方：这些“新译”几近于厨师最终完成的某道菜，并真真切切地呈给了食客（读者）。食客尽可通过对这道菜的观看及品尝来确定自己是否喜欢，是否合口味。至于前面对字、词、句的注释或解读，则相当于厨师烹饪那道菜的选料及烹制过程。对这一过程，有些食客可能感兴趣，有些食客可能不感兴趣，而那些感兴趣的食客或感觉味道不对、不适口的食客，自可去查看或追问该厨师具体是怎样选料及烹制的。

好了，闲言少叙，还是细细拜读他的这本小册子吧。……