吴小丽

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

老子说：“知人者智，自知者明。”

蒙田说：“一个人最坏的状态是失去了对自己的认识和支配。”

以上两则名言具有启示意义。请结合材料写一篇不少于800 字的文章，体现你的感悟与思考。

原文呈现

怀抱自知，涌向未来

江苏省仪征中学祁文涛

从遂古之初禹治大水，至文以载道韩愈谏迎佛骨，到一代鸿儒顾炎武匹夫有责，古今中外，多少彪炳史册的辉煌因人们对自己能力的充分认知才得以实现。没有自知，哪有如今宏大的世界？由具体事例的并举与提炼而引出相应的观点，体现出“引-议-联-结”式结构从具体处落笔，朝向宏大处发展的写作特征。只是所举三个事例均未体现出行为中的“自知”，后面提炼出的“对自己能力的充分認知”缺乏立足之根。语言也不够平实自然，雕琢痕迹过重。

自知，自我认知，是指充分认识到自己的能力所及，合理支配其施展的方向，达到“不惑”的境界。

汉高祖刘邦早年深知自己能力远弱于项羽，于是甘愿待在项羽手下，听他指挥，等到时机成熟，便一举夺下项羽打下的江山；项羽不自知，只一味地认为自己能力十分强大，视刘邦如草芥，即使设下“鸿门宴”也因自己的无知而无功而返。自知是成功的前提，只有先自知才能了解自己的优劣势，才能更好地看清局势，了解大局观，等待一个机遇，一鸣惊人。

自知，能更好地了解自己的不足，以寻求更好的发展。法国短篇小说之王莫泊桑初试写作之时认为自己的文章没有亮点，于是果断选择拜当时名满天下的作家福楼拜为师。福楼拜让他每天描写窗外飞驰而过的马车，他虚心照做。一年，两年，莫泊桑的不懈坚持终于有了回报，他的描写变得十分生动形象，连福楼拜看了都赞叹不已。莫泊桑也因此走向了文坛之巅。自知可以让我们了解自己的不足，改正自己的不足，以获得更好的资源，取得更大的成功。

但“不自知”即无知的例子也是比比皆是。正如老子所言“自是者不彰”。明清时期，“日心说”早已建立起了现代地理学的概念，老大帝国的皇帝们却依旧以为中华就是世界的中心，以高高在上的心态漠视着西方工业化的进程，最终错过了数百年的大好时间。改革开放之后的中国，则清楚定位自身的发展，形成了科学发展观，正视自身的科技短板和自身的制度优势，最终只以短短四十年时间，便又追赶上前面数百年的落后。当然仅仅国家有了自知还远远不够，还需要每个中国人都有自知的观念，尤其是新一代的年轻人。

“自知”与“无知”仅一字之差，但含义却大不相同，如何正确判断往往只在那短短的一念之间。每个人都是新时代的追梦人，唯有带着自知才能穿花寻路，直至那未来的白云深处，拥抱属于我们的五彩霓虹。

诊断报告

文章总体上而言思路明晰，结构合理，写出了材料作文的应有章法。首段通过中国历史上三位典型人物的事迹引出本文的核心论题“自知”，第二段对“自知”进行必要概念的界定，三四两段列举中外两则事例证明观点，第五段联系现实阐述“不自知”的表现及危害、“自知”的表现及价值，最后一段紧承上段得出结论。从整体上看，文章思路清晰，主题明确，但问题也同样明显，开篇处的引入缺乏扣题意识，分析与例证内容较为单薄，且论据材料过于陈旧。此外，从细节上看，多处内容的表述需要修改。

升格指津

对于这篇文章的修改，可以从以下方面入手：

一是替换题目中的“涌向”，力求题目表达精准。

二是修改第一段前几个句子，使呈现出的事例和本次作文的主题建立直接关联。

三是对论据材料进行重组、补充和修正，从陈旧史料中翻出新意，为孤证寻找助手。

四是分解第五段的内容，划分为三个彼此独立又存在逻辑关联的自然段。

五是强化论证过程中的语言流畅度和思维力度。

升格作文

怀抱自知，逐梦未来

江苏省仪征中学祁文涛

大禹自知唯有亲历躬行才能制服滔天洪水，韩愈自知唯有挺身而出才能阻止迎佛骨的荒谬，顾炎武自知唯有人人担当才能国富民强。因为这份自知，先贤们审时度势，亲力亲为，最终成就了彪炳史册的辉煌功业。试想，如果没有对自身、对时代、对社会的充分自知，人们如何能够创造出当今这宏大且无限丰富的世界？

从这一点而言，自知不只是了解自身的需求和能力，而是了解自身在社会中承担的责任与使命，了解自身所处时代的风云变幻，了解社会民众的心底呼声。这样的自知，方可谓“大自知”。

任何情况下，自知都是事业成功的前提。从个体诉求而言，自知能了解自己的优劣势，更好地看清局势，建立大局观，把握机遇，实现理想。比如刘邦和项羽，在秦末的极度动乱中，前者自知自身的力量微小，便收敛锋芒，以谦卑之态示人，约法三章，赢得民心，最终赢得了天下。后者极度自负，滥施淫威，烧杀掠夺，最终失尽民心，却依旧不明所以，至死还在抱怨“时不利”。刘项二人力量的此消彼长，就如一面烛照千古的明镜，警戒着后人务须懂得自知。

当然，自知绝不仅仅只是“知”，更应该是“行”。唯有依托认清自我后的扎实行动，自知才能真正成为升华生命的利器。莫泊桑自知自身的写作缺乏亮点，便虔诚地师从福楼拜，学习观察并描写生活；任正非自知个体富裕并非自己真正的价值追求，便抓住时代变革的契机，到高科技的大潮中搏击风浪，努力推动整个国家的通讯技术发展；黄文秀自知大都市的舒适工作载不动自身回报桑梓的赤子情怀，便毅然辞职，返回家乡，为振兴家乡鞠躬尽瘁。由此可知，唯有自知，才能认清生命的存在价值，唯有自知，才能让知与行和谐共生，最终成就最灿烂的生命华章。

只是，现实生活中依旧存在着太多的“不自知”。一向以老大帝国自居的大清王朝，无视工业革命后西方世界的工业化进程，闭关锁国却依旧自认为天下第一，其结果只能是错失了数百年的发展，让泱泱华夏成为任列强宰割的羔羊。

反观改革开放后的中国，睁开眼睛看世界，既正视自身在经济、科技、教育等多方面的缺陷，又坚信自身政治制度的优越。坚持科学发展理念，努力拓宽中国特色社会主义道路，以短短四十年时间，追赶数百年的落后，成为世界第二大经济体。因为这样的自知，我们才在波谲云诡的时代站稳了脚。

回到个体层面而言，当我们高扬“天下兴亡，我的责任”的旗帜，努力成为新时代的栋梁之材时，务须以自知为前提，不要因为一时的冲动而给社会乃至国家带去负面的影响。

“自知”与“无知”仅一字之差，但含义却大不相同，如何正确判断往往只在那短短的一念之间。每个人都是新时代的追梦人，唯有带着自知才能穿花寻路，直至那未来的白云深处，拥抱属于我们的七彩霓虹。

评点

升格后的文章，在结构上更加紧凑，段与段间形成了完整的逻辑链，既营造出贯穿全文的语言气势，又丰富了论据材料，强化了论证结构，还拓展了思维空间。