张德华

《水浒传》中的英雄大多是“无谋”，或者说是“不谋”的。他们做事，只是出于一种看起来比较简单的价值判断，如同李贽说的，出于最初一念之本心的童心。这种最初一念之本心，也就是孟子说的是非善恶之心：对的，就去做；错的，就不做；善的，就去扶；恶的，就去打。见义勇为，容不得反反复复地算计。

鲁智深就是“不谋”的典型。

他做事坚决、彻底，不瞻前顾后，不犹豫不决，不三思而行。他没有那么多算计，更没有对自身利益的考虑。他因此把自己的生活毁了，即使这样，他也不思量、不后悔，对自己被毁掉的生活毫不留恋，并且，关于以后要如何也毫不在意。

金圣叹曾用四个“遇”字评点鲁智深：遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。

这后面三句，我都没有意见，只是“遇酒便吃”这四个字，委实冤枉了鲁智深。他固然好酒，但不贪酒，不酗酒。事实上，他常常“遇酒不吃”：在桃花山，因为不喜欢李忠、周通的为人，满桌的酒他便没吃；在瓦罐寺，在极度饥饿中，面对着一桌酒菜和崔道成的邀请，他也没吃；在暗中尾随保护林冲的途中，他也一路不吃酒；在华州，急于救史进的他，面对着朱武等人杀牛宰马和美酒，他仍是“一口不吃”！

他的“不谋”，在于两个原因：一是他不怕。他不计后果，别人还在琢磨、犹豫，他已挺身而出了。二是他不躲。“遇弱便扶，遇强便打”，这正是一般人难以企及的境界。遇到弱，还谋什么？扶就是了。遇到强，还谋什么？打就是了。

鲁智深就是这样一个简单的人，他的魅力就来自他的简单，我们就爱他的这份简单、单纯，他随遇而安，坦然接受命运。他人生中最重要的一次挫折和转折，是打死镇关西之后，不得不做了和尚。他特别适合军界（他武功一流），并且已有了一定基礎，按说会前程远大。突然变成了他极不适应的和尚，按我们的想法，他一定非常痛苦，但是，他竟然坦然接受了。

鲁智深是什么？是一种精神，是一种高贵，是一种令人心仪的气质。《水浒传》这部小说可以说也给我们树立了一个人格精神坐标。