张 孟

（作者单位：成都理工大学传播科学与艺术学院）

“每一个叙事都有两个组成部分：一是故事，即内容或事件（行动、事故）的链条，外加所谓实存（人物、背景的各组件）；二是话语，也就是表达，是内容被传达所经由的方式。”[1]对于前者，《唐宫夜宴》遵循线性的叙事结构，将节目的娱乐性质借助故事化的方式展现，以夜宴上的乐师为主角，通过虚拟场景转换展示出她们从日常排练到夜宴演奏的整个过程，以纵向的时间线串联起各个分散的空间场域。关于这一节目的“话语”，在文化影视传播中，故事的呈现在很大程度上是通过多样化的话语表达完成的，而视听语言符号作为话语表达的最小单位，成为影响叙事效果的关键所在。《簪花仕女图》《千里江山图》与“大殿前厅”这一系列“背景组件”的技术性复现与“传承历史文化”的节目定位相呼应，成为整个节目话语表达的核心内容。

1 作为“定调媒介”的文字语言符号：助推文化传承意识萌发

《唐宫夜宴》节目中的文字语言符号是缺失的，但节目开场前晚会主持人的串场词对于节目价值观念的传播具有重要作用。作为“定调媒介”的文字语言符号，展演并强调着文化传承的责任感和紧迫性。“定调媒介”往往是由体裁的文化形式决定的，并不取决于此媒介的重要性，而是取决于文本清晰程度[2]。由于语言符号意义本身的“暧昧性”[3]，对符号意义的传播需要借助各种情景和条件来消除这一特性，以提升“媒介传达的文本清晰程度”。……