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北方民族音乐创作特色及审美研究

2022-12-29

轻音乐 2022年5期
关键词:音乐创作民族音乐民族

孙 信

纵观近代北方区域文化与传统文化的发展,北方民族音乐在长时期的历史发展中,创造了极具民族特色且色彩十分鲜明的艺术表现形式,并已成为人类文明中重要的贡献之一。因此,针对北方民族音乐的相关理论研究,对未来全国民族音乐保护与继承而言都具有十分重要的时代意义[1]。对此,该领域的研究人员针对北方民族音乐开展了十分深入地研究,但目前大部分研究成果均是运用更加宽广宏大的维度,来实现对北方民族音乐的传输与总结,并没有结合其创作的发展背景,以及北方民族音乐本身具备的特色对其进行详细探究[2]。对北方民族音乐文化的历史研究是对史学理论学科的重新认知,同时也是客观对北方民族音乐文化的中国音乐史学术转向的探究。为了能够打破传统以各个朝代的更替作为北方历史分期依据的研究,要从近代的北方历史发展特点角度出发,以客观的审美开展对北方民族音乐创作特色及审美研究。

一、北方民族音乐创作背景分析

北方地区的历史十分悠久,疆土富饶,在远古时期北方区域就已成为了孕育古人类原始群体的主要环境,在生活了20余万年后,部分原始人群开始向着更北的方向进发,其足迹遍布了整个东北亚。从远古时期开始,人类的生活条件开始得到逐步改善,并且可活动的范围也在逐渐地扩大[3]。在北方的土地上更是形成了具有共性且具有各自特色的文化区域。文化区域是指人类在北方土地上的活动以及具体的分布区域。当前,我国包含了56个民族,具有十分丰富的民族文化,而在古老的文化领域当中,同样包含了各种不同的民族文化。每一种民族文化都具有十分明显的特色与发展优势,在世界文化向着多元化方向发展的过程中,通过对北方民族区域中民族文化的划分,能够进一步推进对该区域民族音乐创作的理解。

在清代时期,随着北方关内移民的大量涌入,无论是在政治、经济还是文化上,都得到了十分快速的发展,并且内部区域的差距逐渐减少,初步实现了北方与内地政治、经济以及文化上的和谐统一。同时,大量的移民也为北方地区带来了大量的劳动力,从而促进了该区域经济的进一步发展,同时也在一定程度上影响了北方民族音乐文化的发展。应当将音乐学与民族学相融合,以此才能充分考虑到民族学和音乐学的基础上,充分地民族音乐创作的关联性。

在改革开放初期,北方区域各类新的音乐创作不断产生,其相互之间的碰撞使得各类先锋音乐的创作作品和无调性的音乐创作作品产生。在这样的创作背景下,北方民族坚守着浓郁的民族特色,并借助民间音乐丰富的因素,构建了更具北方民族音乐特色的创作作品。

二、北方民族音乐创作特色

(一)地方性

北方民族戏曲音乐在创作过程中包含了民族化和地方化与北方民族文化,而在近代北方戏曲创作的艺术表现中也逐渐显现[4]。在近代蒙古族与朝鲜族中广泛流行的傩戏创作作品当中,既包含了具有藏族民族特色的傩戏成分,同时又具有苗族民族特色的傩戏道具。在近代北方民族音乐文化的基础上,其创作形式逐渐形成了近代北方艺术,并在创作的过程中充分发挥了各个民族艺术的民族性特色,将各个民族的少数民族性特色汇总,又进一步形成了独具北方地方性特色的音乐创作作品。

我国主体民族是一个文化民族而不是单一的血缘民族,维护在大一统时期形成的共同体,早已成为华夏民族的文化心理情结。在这样的历史文化背景下,北方民族音乐与该地区文化得到了一脉相承,并随其不断发展呈现出更加深厚的文化底蕴。同时,由于北方地区地大物博,在不同气候环境当中其音乐创作的特性也不尽相同。在气候相对寒冷的区域,音乐的创作会产生对情感的影响,但这一现象并不是必然的。通过从地理分布的层面分析,在北方区域汉族的分布十分广阔,在任何地理条件区域内都有汉族人民的聚居地,因此正是由于其丰富且多样的地理、人文特色,才使得该区域当中音乐创作特色具备了特殊性。

北方地区得天独厚的地理位置以及朝代的更迭,使得该区域民族音乐创作当中增加了一定的沧桑感,对于居住在这一区域范围内的音乐创作者而言产生了十分深远的影响。北方区域除了分布众多汉族人口以外,还包含了赫哲族、朝鲜族等众多少数民族,其独特的民族文化使得在进行民族音乐创作的过程中,不仅吸收了当地汉族和少数民族传统的文化精髓,同时还将邻国少数民族的传统文化融入到创作作品当中。这样的创作形式,也进一步为北方地区多元文化融合奠定了坚实的基础,同时也为北方民族音乐创作的发展提供了更加充足的养分。

(二)共性与特殊性

北方民族的音乐创作具有十分鲜明的北方特色文化形态,其直爽的性格也促成了鲜明的北方特色,对各个民族的文化慷慨接纳,从而促成了北方地区多民族文化形成的共存和融合。在人类文明历史发展的进程当中,中国文化始终都是保存时间最久的文明,这一现象也影响到了北方民族音乐的创作,使其更具文化共性以及中国传统思想文化的特殊性。在我国对折中主义强烈追求的过程中,西方国家的众多文化均与我国相关观念相反,尤其是涉及到宗教信仰以及正统宗教等观点时,这一问题更加突出。在思想观念和研究视域当中,西方国家对中国文化宗教的兼容性一直抱有高度的赞赏的态度。正是因为中国传统文化的认知,才使得北方民族音乐在创作过程中具备了更广阔的包容性,二者正是北方民族音乐创作的独特之处[5]。音乐创作的作用不仅表现在社会关系上,同时也能够表现在政治关系层面当中,在进行音乐创作时是起因于人心的,而政治的好坏将会直接刺激人心并投射到创作者的音乐作品上。音乐创作表达的内在作用便是情感,这种提法能够将情感称之为是音乐创作效果的最终目标,同时也是对音乐作品的引申和补充。一件具体的艺术作品应当能够通过感性现象的美体现一定的观念,创作中观念与形式是相互统一且相辅相成的。北方民族音乐创作正是借助了这一观念,才使得其在具有特殊性的同时又满足了世界艺术的共性。

(三)独特艺术韵味

音乐是人们日常生活和情感体验中一种艺术文化,既是开启自然的钥匙,同时也是直接将宇宙当中的数理秩序诉之于情感世界的桥梁。在北方民族音乐创作当中,其独特的内涵能够承载着音乐文化并进一步反映人类精神世界和思想方面的内容。北方区域各个民族都具有独特的音乐之美,在进行音乐创作的过程中不需要其他依靠,同时也不需要被充实,其独特的艺术韵味存在于艺术组合当中[6]。北方民族音乐创作之间也存在着相辅相成和碰撞摩擦的特点,通过这样的方式创作优美悦耳的旋律,同时也以这样的方式展现了人的心灵感官,让听者能够在聆听的过程中感受到愉快之感。和谐的声音也是北方民族音乐创作的原始要素,同时也是音乐创作中所需的本质节奏。在北方民族音乐创作中,其艺术形式、形态、乐种等都保持着各自的传统风格特点,通过相互之间的交流和借鉴,从而形成更加丰富多样的多民族音乐文化创作形式。除此之外,北方民族的音乐创作独特艺术韵味还表现在其典型的地方性剧种上,这一类音乐创作作品是诸多少数民族歌舞音乐艺术汇聚所形成,充分体现了北方民族人民共同创造历史的智慧结晶。

三、北方民族音乐创作审美

(一)中和之美与和而不同之美

在掌握北方民族音乐在创作中具有多元化特点后,下述将从两个方面对北方民族音乐在创作中的审美进行阐述。其中具有代表性的审美为“中和之美”,北方人民是一个性格内敛的民族,在进行艺术文化表达时,人们更喜欢将内心世界以一种舒缓的方式表达出来。为了满足更多受众群体对文化与情感的输出需求,在进行北方民族音乐的创作时,应进行作品尺度的把握,并将其以一种张弛有度的方式进行表达。正因如此,以“中和之美”为代表的音乐成为了北方民族音乐的代表,其中“和”是一个具有中庸性质的词汇,将其应用在艺术文化领域,属于对文化的延伸。而在儒家文化领域内,“和”又指“和谐”“和睦”,是人类对精神文化的最高追求境界,实现将北方民族音乐与“中和”进行融合,最直接的途径是体现音乐中的“中道”。最具代表性的民族音乐作品包括《阳关三叠》,在此作品中,创作者作用了钢琴表现手法,将音乐以一种抒情的方式展现出来,体现了人们在离别时的抒情情感。

除上述提出的审美方式,“和而不同”也是代表北方民族音乐创作审美的主要方式。基于市场文化多元化发展角度分析,艺术的创作主张“求同存异”,即包容多元外来文化,并通过音乐载体,将多种文化进行交融与吸收。例如,我国一直秉承着“中西文化交互”的思想,便是“和而不同之美”的直接体现。民族音乐本身便是一个体现开放性的艺术体系,在艺术领域,音乐是开放的,并不是狭隘的。并且,音乐可以站在世界角度审视,是一个不断完善与持续探索的过程,只有不断地发现音乐的美学代表方向,才能创造出更具有代表意义与社会价值的作品。例如,流传在市场内的《白鸟朝凤》作品,便是一个借助中国传统演奏工具与西方演奏工具,协同演绎的作品,作品不仅体现了双方文化的意境,更是表现出了不同的文化价值。

(二)天人合一的道家艺术审美意境

北方民族音乐在创作初期便被深深刻上了中国传统文化的烙印,中国文化可以看作是一种气韵,一种风骨。我国大部分北方民族音乐创作的作品,都是以传统音乐或古典音乐提供的素材改编创作而成,因此具备了更强的传统性特点。在我国传统文化当中,儒家思想一直占据着重要地位,并且其影响力延续至今。随着时代的发展与进步,人们的审美观念逐渐发生了改变,但由于受到了儒家思想的影响,已经形成了根深蒂固的审美观。北方民族更喜欢追逐安稳和平静的自然山水,并享受其中蕴含的丰富境界,对于音乐创作的风格表现上,也通常是将情与景进行融合,让听者仿佛置身于画卷当中,能够与自然环境相统一,因此北方民族音乐的创作充分体现了天人合一的道家艺术审美意境。尽管北方民族音乐在创作时并不追求形象的逼真,但一定会致力于对情感以及心灵上的融合。在大部分北方民族音乐当中,都能够体现“天人合一”的创作审美,将传统文化思想作为基础,通过增加各类具有民族文化特色的乐器音色的模拟,散发出浓郁的中国气息的音韵。以北方民族音乐创作作品中的《夕阳箫鼓》为例,作者在创作的过程中运用了独具北方民族特色的技法,并在遵循了“天人合一”的传统文化思想的基础上,通过对各种具有民族特色的乐器音色进行模仿,充分体现了北方民族独特的气息音韵,并将听者带入到如诗如画的自然环境当中,营造一种山水相连,且纯净淡雅的美好敬意。同时,作者在创作的过程中充分保留了曲目本身的特点,并通过更加细腻的手法实现了对北方山水秀丽景象的描绘,让听者在聆听的过程中能够使心灵与自然充分融合。

结 语

我国北方地区地域辽阔,具有十分丰富的文化资源,并且大量少数民族在这一区域当中定居也为其音乐的创作带来了更多具有少数民族特色的文化。在不断吸收民族文化的精髓并实现各民族文化之间相互融合的基础上,该区域民族音乐的创作实现了多元共生的局面。在今后的研究当中,为了更加深入地了解北方民族音乐创作的艺术表现形式,还将运用“长时段”的历史观,对从古至今北方民族民间音乐创作进行探究,并从多层次和多角度跨学科的探究模式入手,从文化人类学和民族音乐学的层面,实现对北方民族音乐创作与文化之间的关系探究,以此为北方民族音乐历史发展探究提供更高的学术价值。

注释:

[1]孟 璐.刘文金先生晚年对民族音乐创作的开拓性贡献——以三部作品《雪山魂塑》《虹》《酒歌》为例[J].艺术研究,2021(01):104—108.

[2]陈维东,陈思昂.2020年12月7日、8日由中央民族乐团创作的民族音乐纪实剧《家园》(三幕)在北京保利剧院上演[J].人民音乐,2021(02):97.

[3]陈广声.民族管乐在影视作品中的具体运用和配置研究——评《广播影视音乐艺术与创作》[J].中国广播电视学刊,2021(06):131.

[4]戴 娱.新农村文化建设中民族音乐资源开发与影视音乐创作研究——评《影视音乐艺术与编辑》[J].中国食用菌,2020(03):48.

[5]刘康华.探究我国早期音乐创作中和声运用的民族风格问题——学习樊祖荫先生传统多声部音乐理论有感[J].音乐研究,2020(02):36—52.

[6]卓 淳.流行唱法在少数民族音乐元素歌曲中的运用——以彝族音乐元素创作歌曲为例[J].当代音乐,2020(07):159—161.

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