黄晨洁，陈心怡，胡功羽，吴梅芳

（1.宁德师范学院语言与文化学院，福建宁德 352100；2.福建宁德师范学院中文系，福建宁德 352100）

1 陈靖姑文化概况

1.1 陈靖姑文化

陈靖姑，又被尊称为临水夫人、通天圣母、顺天圣母等。陈靖姑出生于唐大历年间，家族有学巫传统，曾学法于阊山，能除妖降魔，常常扶危济困。《古田县志》中记载：“（陈靖姑）嫁刘杞，孕数月，会大旱，脱胎往祈雨，果如注，因秘泄，遂以产终。诀云：‘吾死后，不救世人产唯，不神也。’卒年二十有四，自后灵迹显著。”[1]陈靖姑生于唐大历二年（767年），逝于唐贞元六年（790年），邑人在她逝后一年多便建祠祭祀，其生前救产、护胎、佑民而深受爱戴由此可见一斑。在陈靖姑逝世后，她补学保护妇幼之法，遂成为“妇幼保护神”，填补了中国神仙信仰的一大“空白”。

此后，关于陈靖姑救产的传说开始在民众之间广为流传。后来在南宋理宗在位期间，福州知州徐清叟将陈靖姑救产的事迹上奏到朝廷，朝廷便将陈靖姑封为“慈济夫人”，并赐其“顺懿”之称，自此开始，陈靖姑信仰便正式成为国家祭典，而后，随着朝廷多次加封赐额，临水宫的建设数量越来越多，规模也越来越大。清朝陈靖姑文化发展达到全盛期。在这一时期，从官方到民间，陈靖姑文化得到广泛的认同。在几百年的时间里，陈靖姑信仰在民间不断扎根，最终成为福建地区民间最为重要的信仰女神。

总的来说，经过了近百年的发展和演变，历史悠久的陈靖姑信仰文化，在民间流传广泛，在宗教、民俗、文学、艺术等方面产生了深远的影响。……