李 天 航

(南宁职业技术学院，南宁 530008)

中国社会正努力迈进新时代，这个“新”主要指后工业社会信息化、数字化、智能化时代，突出表现为生产性劳动与非生产性劳动之间的区别越发模糊、体力劳动与脑力劳动逐渐从分离走向融合统一，这促使社会劳动形态变革以适应新的时代背景。在新时代背景之下，职业院校劳动教育需要更新劳动教育理念、调整劳动教育内容、改进劳动教育方式，以迎接劳动形态更替带来的挑战与社会发展的新需求。这也是对习近平总书记在全国教育大会中做出“新时代劳动教育必须坚持中国特色社会主义发展道路，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”号召的回应。哲学作为认识世界最一般的世界观和方法论，哲学上的“身体转向”为重新梳理职业院校劳动教育打开了新的思路。

一、身体的“复魅”：身体在哲学和职业院校劳动教育中的回归

(一)身体在哲学中的回归

在漫长的西方哲学史中，很长一段时间内纯粹的心灵被哲学家尤为关注，身体反而视为与心灵、精神、灵魂对立的躯壳，身体甚至成为欲望、冲动、疾病的代名词，对身体的“污名化”现象比较严重。身体蕴涵的实践性、社会性、文化性等特征被人为忽视，例如笛卡尔在“身心两元对立”中“抑身扬心”思想的表露，或是康德将“先验的自我”指向一种自我意识而非思维实体，抑或黑格尔在精神现象学中将人抽象出来只剩下精神和意识，身体对心灵而言具有“无限的否定性”。……