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生成性教育理论视角下幼儿园办园理念构建研究

2022-12-27林家靖吴振东

教育评论 2022年10期
关键词:办园理念理论

林家靖 吴振东

一、研究背景

生成,具有产生、形成、长成等意。裴娣娜教授曾对“生成”进行了三方面的精辟论述:第一,生成是具有新质的综合物的形成,是创造;第二,生成是持续变化的过程,每一个阶段经过继承,不断走向完善,前一个阶段是后一个阶段走向完善的基础;第三,生成是将正在消失的事件引入新的过程。[1]换言之,“生成”具有创造性、继承性、创新性等特点,在文本化过程中要做到准确性。教育理论是研究人员对教育发展规律的理性认识。生成性教育理论要求教育理论者在形成教育理论的过程中以生成性思维方式对教育现象、教育规律进行系统化思考,进而以不断发展的视角看待教育理论,不断反思、超越、完善教育理论。[2]

办园理念是教育理论的具体形式,是管理者根据幼儿园的发展历史,结合时代特征,遵循教育发展规律,基于办园实践而形成的对幼儿园发展的理性认识和价值追求。[3]办园理念生成于办园实践,贯穿于幼儿园的各项工作,引领着幼儿园的发展方向,影响着幼儿园的教育质量。《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》指出,办好学前教育,关系亿万儿童的健康成长,关系千家万户的切身利益,关系国家和民族的未来。[4]因此,在科学技术高速发展的时代背景下,基于生成性教育理论视角,深入探讨新时期幼儿园办园理念,生成坚持儿童本位、立足实践、内涵清晰、特色鲜明、表述科学的办学理念,对构建高质量的学前教育体系、办好人民满意的学前教育具有重要意义。

二、办园理念现状分析

一是空洞表面,难以落实。办园理念是幼儿园管理者具体又个性化的思考,能让人透过办园理念明确幼儿园主张的儿童观、教育观、发展观和质量观。然而,当前许多办园理念存在空洞化、表面化等问题,办园理念难以落实。究其原因,主要是部分幼儿园管理者对办园理念认识不足,未进行深入思考,简单地将办园理念等同办园主张或办园准则。这样的理念既看不出幼儿园的育人哲学,也无法引领幼儿园的发展方向。如,“为了孩子的明天”“心的教育、爱的成长”等办园理念较难让人读出幼儿园对教育的理解,其蕴含的育人思想比较模糊,难以在教育实践中发挥指导与引领作用。

二是脱离实践,特色不足。办园理念生成于办学实践,最终指导办学实践活动。办园理念应能体现园所发展历史中的优秀文化与自身特色。部分幼儿园办园理念出现严重同质化现象,究其原因主要是管理人员在生成办园理念过程中未能深刻领会教育理念,没有准确掌握教育发展规律,无法有效深挖园所历史,忽略了创园意图、办园宗旨、相关环境、师资力量等诸多因素的影响。有的幼儿园甚至一味追求办园理念的“新”“奇”“怪”,与幼儿园自身历史文化、学校制度完全脱离。如,某城市幼儿园结合幼儿教育时髦话题,提出了“生态教育,和谐发展”办园理念,而园所在生态教育方面没有任何积累,园内的户外环境也以硬地为主,这明显脱离了园所的教育实践,盲目追求“新”。

三是表述随意,科学性差。在幼儿园文化的整体架构中,清晰准确表述办园理念既是基础工作,也是重要任务。办学理念是用精炼的词语、严密的逻辑,旗帜鲜明地表达教育信念丰富的内涵。部分幼儿园管理人员可能是为了凸显与其他园所不一样,想在有限字数中承载比较丰富、先进的教育信念,在凝练办园理念时会出现生造词汇、搭配不当、逻辑混乱等问题,导致词不达意。如,“秉性养乐,情智共生”办园理念中,“秉性”就是一个词义很明确的词语,即性格,“养乐”指“保持、增长乐趣”,将两个词语合并为“秉性养乐”这样的词组,存在着词义不通的问题。

三、生成性教育理论视角下办园理念的构建

一是立足儿童:遵循儿童发展与学习规律。教育理论的生成创造首先要符合儿童成长和教育发展规律。办园理念是办园的思想观念、价值取向和行为准则,是办园的指导思想,其主要解决的问题是“培养什么样的幼儿”。因此,办园理念要坚持儿童本位的原则,遵循儿童学习与发展的规律,促进幼儿身心全面和谐发展。如,北京中关村“巴学园”提出“孩子是脚,教育是鞋”的办园理念,将教育与儿童的关系隐喻为“鞋与脚”的关系,鞋子对脚来说,适合的才是好的,犹如只有适宜幼儿的教育才是好的教育,这表明“巴学园”倡导的是一种自由而适宜的幼儿教育,而不是一味地强调让幼儿去适应模式化的教育。

二是传承历史:坚定文化自信。小而言之,教育要塑造每一个体的圆满和谐的精神;大而言之,就是构建一个民族、一个社会,乃至整个人类理想的精神家园。[5]理论的生成不是简单流动,而是螺旋上升的过程,是在继承上一阶段优秀文化基础上继续进行创造。中国具有悠久历史,办园理念的生成需要历史的积淀、文化的滋养,要回归教育本真,立足本土文化,以优秀传统文化为基石,传承历史文化基因,浸润幼儿的生命底色,使幼儿自觉认识、认同、尊重自身文化,从小坚定文化自信。如,由陈鹤琴先生创办的南京市鼓楼幼儿园,坚持传承历史文化基因,始终将陈鹤琴先生提出的“活教育”作为文化根基,立足本土文化,探寻适合中国国情、科学化、大众化的幼儿教育之路。

三是经验借鉴:吸收国内外先进教育思想。理论要在实践中生成,在传承中创新,在创新中发展。生成性教育理论强调以发展的眼光看待教育理论,不断实现完善与超越。国内外先进教育思想是办园理念生成的重要源泉,幼儿园管理者要博采众长、融会贯通,形成中国化、科学化、现代化办园理念。如,北京师范大学实验幼儿园的前身是北京女子师范学校附属蒙养园,该园在内化苏联、美国等国主流教育思想精髓的基础上,逐渐形成了富有本土特色的教育理念,形成了“蒙养百年,倡导开新”的文化理念和“以儿童为本”的教育理念。

四是开拓创新:深化幼儿园核心价值追求。党的二十大报告指出:“我们要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理……紧跟时代步伐,顺应实践发展,以满腔热忱对待一切新生事物,不断拓展认识的广度和深度,敢于说前人没有说过的新话,敢于干前人没有干过的事情,以新的理论指导新的实践。”[6]生成性教育理论认为,理性认识是不断变化发展的,尤其是数字化时代,世界的发展瞬息万变,办园理念更应因时而进、因势而新,不断深化幼儿园的核心价值,培养顺应时代发展的幼儿。如,湖北省实验幼儿园的前身是我国最早的公立幼儿园——湖北幼稚园,建园之初就确立了“蒙学养正,普惠大众”的办园宗旨,坚持为平民子女服务,开蒙启智。进入新时代,幼儿园深刻坚持以儿童为本位,提出“释放天性、回归本真、淬砺教育、健康身心”的教育思想,不断深化对幼儿教育的认识和理解。

五是科学表述:凝练办园理念的核心内涵。教育理论的生成需要文本化创作过程,只有深度提炼、用词精准、逻辑严密,才能科学表达办园理念的核心内涵。可采用“手段+目的”“条件+结果”“并列+强调”三种结构进行表述。“手段+目的”结构式表述方式通常采用对仗的词组或话语,前者表达教育主张或是教育主张下的教育方式、手段,后者表达在这种教育主张或教育主张下的教育方式、手段,所预期的教育状态或教育效果。如,四川省蒲江南街幼儿园的办园理念“自然教育,教育自然”采用“条件+结果”的结构式表述,说明涉及的观点之间呈现一种线性递进的结构关系,即前面的观点是后面观点的前提,后面的观点是前提条件观点产生的结果。如,“尊重人的自然发展,激励人的自信发展,成就人的自主发展”的办园理念。“并列+强调”指观点间相对独立,但都是围绕所要阐述的某一主张,分别从不同维度进行表述,阐述某一主张的各观点属于并列关系。并列关系的出现透露出强调某一主张的意味。如,浙江省级机关滨江幼儿园的办园理念“守护孩子的天性,留住童年的味道”。“守护孩子的天性”与“留住童年的味道”关系是并列的,突显出对这一儿童观的强调之意。

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