杜金萍，王猛

（安徽大学艺术学院，安徽合肥 230000）

傩戏在春秋战国时代，是用以祭祀生命以及驱逐死亡的重要仪式，缘起于原始傩舞和傩事仪式活动，是现代中国戏曲的活化石。傩面具作为傩戏的载体，贯穿整个表演过程，传达神秘的符号与神灵的象征。马勺脸谱源于社火表演，与傩戏实际上都是以肢体为主要外形表演的艺术活动，通过脸谱的特征象征着角色，传达给观众。凤翔马勺脸谱是由“马勺脸谱第一人”李继友对社火脸谱的传承，而贵池傩面具从古至今都作为当地傩戏的一种艺术积淀。他们不仅是独特意蕴的民俗艺术，也是中国民俗文化中的璀璨明珠。

一、马勺脸谱与傩面具的自然文化生态比较

马勺脸谱源于陕西省宝鸡市凤翔地区，是深受关中文化影响传承的文化遗产。关中平原属于麦粟文化地带，它东到潼关，西到宝鸡，南到秦岭，北到陕北高原，被称为“八百里秦川”，是组成黄河中游文化最重要的一部分，马勺脸谱是陕西社火的传承，社火作为傩文化下的产物，它代表的则是另一方水土的生活记录。社火来源于对古老土地与火的崇拜,它和民间传统的祭祀活动有着许多相似之处。远古的社会生产最开始是原始的渔业和狩猎，当人们掌握了种植技术后便转为以农业为主的农耕社会，土地成为了人类重要的生存资源，而“社”则被古代的人们认为土地之神，同时也为了祈福消灾、驱恶避邪。秦汉时期关中地区注重法治，在文学方面少有成就，与吴地楚地相比，缺少浪漫主义色彩，人文思想保守严谨但性格张扬大气。……