宋雯心

诗人赵丽宏在《天上和人间》中写道：“诗人可以坐上飞翔的船，去逐云追月，自由翱翔于奇思妙想的天空，然而不可能飞离人间。和心灵联系的，应该是脚下的大地，是生活着的人间。来自人间的声音，才是诗的灵魂和根。”诗歌虽是诗人自由意志的体现与想象的产物，也应如王国维在《人间词话》中所说的“必合乎自然”“亦必邻于理想故也”。现实是养育诗歌的沃土，也如风筝线牵引、约束着诗歌的发展，使其不至于脱离人间而漫无目的地漂浮于虚空。赵丽宏在诗歌中并未过多描绘形而上的虚幻“天上”，而是主要刻画了如寇鹏程所言“充满纷纷扰扰的欲望诱惑、斗争痛苦，充满悲欢离合、爱恨情仇，充满人间烟火的世俗味道”的“人间”。其诗歌具有鲜明的“人间性”与丰富的哲理意蕴，清新隽永、情理交融，“不涉理路、不落言筌”，读来扣人心弦又发人深省。

赵丽宏诗歌的“人间性”内涵主要包含诗人面对生活困境时的迷惘与痛苦，对人生哲理的探索与思考及对人类悲苦命运的同情与反思。人作为“人间性”的主体，是诗人笔下的主角。赵丽宏认为“诗人应该是思想者，对人性对人生有自己的思考”。赵丽宏在诗歌中揭露了人性的软弱，描绘了崎岖坎坷的人生之旅，也探索了生活逆境之出路，褚水敖认为他做到了“诗性激情与理性沉思完美统一”“言有尽而意无穷”。在诗歌《墙的变体》中，赵丽宏以阻断“我”退路的墙为人间困境与无常命运的象征：“威严无声”的墙随着“我”“犹疑的视线”的“闪烁不定”而“随之移动”“坚定地挡住我的去路”“不会为我开出一丝缝隙”。……