撰文＝辛宇玲（民族文化宫博物馆）

美丽的蓝天是松石的宝盆，

灿烂的太阳是纯金的装饰；

只要你松石的宝盆不变，

我纯金的装饰自然和你在一起。

雄伟的雪山是水晶的宝盆，

勇猛的狮子是银子的装饰；

只要你水晶的宝盆不变，

我银子的装饰自然和你在一起。

碧绿的海水是翡翠的宝盆，

金银的鱼儿是珊瑚的装饰；

只要翡翠的宝盆不变，

我珊瑚的装饰自然和你在一起。

圆圆座席是幸福的宝盆，

少男少女是吉祥的装饰；

只要你幸福的宝盆不变，

我吉祥的装饰自然和你在一起。①叶玉林：《天人合一取法自然-藏族服饰美学》，《西藏艺术研究》1996年第3期，P51。

青藏高原因地势高耸，有“世界屋脊”之称。平均海拔在4000 米以上，喜马拉雅、昆仑山和唐古拉山脉群山延绵，巍峨壮丽。金沙江、澜沧江、长江、黄河、雅鲁藏布江江河纵横，星罗棋布。藏北草原、藏南谷地、喜马拉雅山地牧场广阔，牛羊成群。纯净湛蓝的天空、葱郁广袤的草原、金顶的寺院、五色的经幡，身着绛紫色氆氇的僧人……独特的自然景观、生活方式和宗教信仰使生活在雪域高原的藏族人对颜色有着自己独特的审美，长久以来形成了约定俗成的装饰习惯，带有鲜明的色彩文化特征。

藏族普遍信仰藏传佛教，喜欢佩戴各种饰物，许多饰物既是装饰物件又是宗教用品，具有多重的功用和意义。藏传佛教中有 “圆满服饰十三事”之说。所谓的“圆满服饰十三事”就是藏戏中常见的如来报身像十三种服饰。它包括绫罗五衣(佛冠、披肩、飘带、腰带、裙子)和珠宝八饰(头饰、耳环、项链、臂钏、缨络、手镯、指环、足镯)。藏族妇女喜欢用这些饰品装扮自己,使其更妩媚动人。与其他民族一样，金银饰品一直是藏族人的最爱，装饰其上的宝石则因时代的不同而有所变化。吐蕃时期绿松石独领风骚，17 至20 世纪上半叶，绿松石、珊瑚、琥珀、蜜蜡，尤为引人瞩目。

藏族人偏爱绿松石。无论是在佛像、法器、唐卡、服饰上都会大量以绿松石为装饰。据五世达赖喇嘛所著的《西藏王臣记》中记载：“自青瓦达孜宫获得绿松石，为极珍贵之瑰宝。”青瓦达孜宫建于第九代赞普布代贡杰时期。

相传第一任藏王聂赤赞普的皇冠上就镶嵌有绿松石。根据天意，藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里，因为那样做会使灵魂离开他的肉体，从而使之身亡。西藏的统治者们常常将绿松石镶嵌在王冠或者自己随身穿着、佩戴的衣物、饰品上，以此来宣告自己的王权得到了神的认可。对绿松石另一重喜爱则源于绿松石大海般的蓝色。在佛教“人世皆苦海”教义的影响下，藏族教徒们对大海有一种向往之情，甚至把高山湖泊称为“海子”。他们把绿松石看作是大海的精灵，视其为神力的象征。因而在藏饰中绿松石是神圣的装饰用品。

本页 图1：藏族妇女服饰中国藏文化博物馆藏

从青海都兰热水墓、血渭1 号大墓、泉沟壁画墓等出土吐蕃金银器看，吐蕃时期金器、鎏金银器并行，多见牌饰、带饰、马饰等。其上镶嵌的宝石以绿松石为主，另有少量红色宝石。

清乾隆时期西藏贵族男女在庄重场合的穿戴在《西藏志》等书有生动详细的记述。据该书《风俗篇》载：“昌都等处，与藏同，惟昌都，女未嫁，发顺披，嫁则珊瑚作两花如菊大戴額上。春结一带妇人以珊瑚作一圆花，下坠白螺壳于眉间。干巴尔极一带，妇女嫁有夫，以绿松石金银镶圆花如镜，大如汤碗口，带于额上，名曰玉老……羊卓、白地、扎什伦布、三桑，女嫁则发纽细绳交顶上，以珠石等类穿盘掛头上，项带蜜蜡素珠一串，有大如茶盏者。阿里、噶尔渡一带，妇女以珠作帘，垂头前后遮面，项间穿圆领大袖衣，着褐裙。”②清·焦应旂著，康熙刊本（影印本），成文出版社，中国地方志丛书·西部地方·32·西藏志，P98-100可见在当时的贵族中金银首饰装饰有绿松石，以蔚然成风。

其中同时代的大贵族郡王颇罗鼐大婚时，他美丽新娘的盛装中，绿松石也为她增添了一抹动人的光彩。据《颇罗鼐传》“新娘贝桑吉巴要去举行婚礼。……纤纤袅娜的柳腰，系条宝石镶就的腰带，带上的丝穗婆娑起舞。冰肌玉骨的妙龄女郎，那丰润柔美的手臂上，戴着金钏和海螺镯。中指和无名指上，套着宝石镶嵌的漂亮戒子。象瓶颈一般的雪脖，佩着如紅花染成的琥珀项饰。另外珊瑚、瑰玉、琥珀的短项圈和珠玉穿成璎珞的长项链，层次分明，一一悬在胸前。串串宝石珠鬘，犹似邬波罗花怒放。珍珠鬘束，也都佩戴整整齐齐。油光黑亮的头发，对半分开，梳在两旁，当中是珠璎顶髻，披散在身后的一股股小辫，缀满金银、珠玉、珊瑚、宝石。在这珠玉的网子上，突出那三角形的巴珠头饰，几乎遮住了半边面孔。顶髻上的绿松石，如同一轮丽日。满头的珠光宝气，灿烂夺目。穿着红艳艳的汗衫，一身华服，打扮得十分漂亮。”③多卡夏仲·策仁旺杰著，汤池安译，《颇罗鼐传》，西藏人民出版社，1988年12月，P91-92

对页 左图：图2嵌宝石珍珠项饰 民族文化宫博物馆藏

右图：图3德格牧区藏族女子松石 头饰 王达军摄

藏族不管男女老幼都以佩戴绿松石饰品为荣，出嫁女儿时，嫁妆中一定要有一颗绿松石。游牧妇女将她们的头发梳成多个小辫，辫上饰以绿松石和珊瑚。对藏南的已婚妇女来说，秀发上的绿松石珠串是必不可少的，它表达了对丈夫长寿的祝愿。头发上不戴任何绿松石被认为是对丈夫的不敬。在喜马拉雅地区西部，绿松石和其他一些贵重物件被直接缝在女人的衣裙或儿童的帽上。有时整个外衣的前襟都装饰上金属片、贝壳、各种材料的珠子、扣子和绿松石。孩子帽上的饰物还有保护作用。大多数藏族妇女还将绿松石串珠与其他贵重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的项链。男性的饰物则比较简化，通常用几颗绿松石珠子与珊瑚串在一起围在脖子上，或在耳垂上用线系上一颗绿松石珠。戴上这一件珠宝，对外出经商的丈夫来说，意味着身家安全。

绿松石在西藏甚至还起到了一定货币的作用。大部分西藏的人民在古代都过着游牧的生活，这种生活需要依照季节不断的变更住所。因此每一次搬迁的过程中，藏民都会拿走那些能够搬得动或者驼得动的物件，而太过巨大无法搬运的东西，就直接换成了等价的绿松石配带在身上。

绿松石是世界闻名的古老宝石之一。早在公元前5500 年，古埃及人就在西奈半岛上开采绿松石，埃及国王以绿松石珠粒为配饰，并且深得皇室的喜爱，绿松石被认为有起死回生的神秘能力，也是一种权利和地位的象征。考古学家在出土的古埃及皇后的木乃伊手臂上和图坦卡门法老的面具上，也发现了大量的绿松石镶嵌装饰。

在古波斯的历史中，绿松石被认为是具有神秘色彩的避邪之物，被做成护身符。曾在多处古波斯墓葬中发现绿松石饰物。

北美洲南部古墨西哥文明的代表阿兹特克人，在其献祭祭品中也将绿松石的魅力发挥到了极致。

古印第安人把绿松石当作圣石，他们认为佩戴绿松石饰品可以得到神灵的护佑，而且还象征着“信赖和信任”，也给远征的人带来吉祥和好运，被誉为成功幸运之石。

文艺复兴时期，绿松石从土耳其传到了欧洲，从此受到了皇室贵族的喜爱，欧洲人称其为“土耳其玉”或“突厥玉”，代表十二月的诞生石，也就是射手座的星座石，象征着成功与必胜。

中国古代《禹贡》《山海经》《尔雅》《穆天子传》等中有“璆琳琅玕”一词是美玉、珍宝、琉璃的统称。其中有“青琅秆”一种，意为像植物根茎一样形状的青色的美玉，可能就是绿松石的专属名称了。宋元明时期，绿松石被称为“碧殿子”“碧靛子”“碧甸子”。南宋周密在《癸辛杂记》之“西域玉山”中记载一则故事：“刘汉卿尝随官军至小回回国，去燕数万里。……碧澱子皆高数尺，岂所谓琅玕者耶？”④（宋）周密撰，吴企明点校对，《癸辛杂记》，中华书局，1988年1月，P120这里的“琅玕”和“碧殿子”即绿松石不同时期的名称。

“绿松石”一词始出现在《清会典图考》中：“皇帝朝珠，用东珠一百有八，佛头、记念、背云、大小坠珍宝杂饰惟宜。惟圜丘以青金石为饰，方泽珠用蜜珀，朝日用珊瑚，夕月用绿松石。”⑤中华书局编，《清会典图》（上），中华书局，1991年4月，官服一·卷五七，P6071927 年中国地质界老前辈章鸿钊先生，在其名著《石雅》中解释说：“此（指绿松石）或形似松球，色近松绿，故以为名”，是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，因而被称为“绿松石”。

名传千古的越王勾践剑就以绿松石装饰，甚至有考据表示“完璧归赵”中的和氏璧都是绿松石所制。元明清皇室王公都对它垂爱有加。

绿松石质地细腻、柔和，硬度适中，色彩娇艳柔媚，但颜色、硬度、品质差异较大。通常分为四个品种，即瓷松、绿松、泡（面）松及铁线松等。绿松石是铜和铝的磷酸盐矿物集合体，因所含元素的不同，颜色也有差异，氧化物中含铜时呈蓝色，含铁时呈绿色，颜色非常的丰富，有蓝色、浅绿色、蓝绿色、绿色、黄绿色、翡翠绿、浅蓝色、苍白色等。

本页 上图：图4松石耳坠 民族文化宫博物馆藏

中图：图5嵌宝石耳坠 民族文化宫博物馆藏

下图：图6

图8 色彩提取：嵌绿松石珍珠冠 西藏 藏族 直径23 厘米 高20 厘米 珍珠、松石、金 藏族妇女配饰 民族文化宫博物馆藏

图9 主色：蓝色、绿色系。蓝色三种。绿色三种，以蓝色系为主。两个色系相互融合。配色：金色

图10 色彩提取：嵌绿松石金耳坠 藏族 西藏 清代 长16 厘米 金、松石 藏族妇女配饰 民族文化宫博物馆藏

图11 色彩提取：嵌绿松石金嘎乌 藏族 西藏 清代 长15 厘米 宽16 厘米 金、绿松石 藏族配饰 民族文化宫博物馆藏

图12 色相：对比色相配色主色：蓝色、绿色。配色：金色。

本页 图7

绿松石的蓝绿色最具特色,蓝色是冷色调中最冷的色彩。蓝色纯净，通常让人联想到天空、湖泊、海洋、宇宙，表现出一种美丽、冷静、理智、安详和广阔。绿色既不是暖色也不是冷色，是中间色，在物理上的可视光线（人眼可见光）中处于中间的位置。从色相上来说，绿色既不会像暖色那样耀眼、炙热，也不会像冷色那样颓废、悲伤，总是以一种积极的姿态展现在我们面前。绿松石色在绿色和蓝色之间流连徘徊，有种化不开的浓烈、艳丽之美。

绿松石色的明度和纯度都比较高。亮色调会给人一种清新、明快、华美的感觉。高纯度的颜色会使人产生强烈、鲜明、生动的感觉。

黄金自古就是充当货币的贵金属，黄金的价值赋予金色以满足、奢侈、装饰、华丽、高贵、炫耀、神圣、名誉及忠诚等象征意义，也拥有照耀人间、光芒四射的魅力。金色是带有光泽的黄色系，一种最辉煌的光泽色，不生锈不褪色，是大自然中至高无上的纯色，它的金属质感非常强。金色具有极醒目的闪耀感，金色系中有金黄色、亚金、玫瑰金、香槟金等颜色。在颜色的搭配种，它们具有神奇的调和作用，在各种颜色配置不协调的情况下，使用了金色就会使它们立刻和谐起来，并产生光明、华丽、辉煌的视觉效果。

绿松石色和金色在色相环中接近相隔180°，这样的色彩搭配对人的视觉具有最强的吸引力，在一起形成了华美隆重的装饰风格。

金色和绿松石色的搭配能够彰显出在雪域高原上生活的藏族人性格中浪漫奔放的天性，高原自然和气候条件虽然苦，可是千百年来藏族人的先民在高原净土上辛勤劳作、快乐生活，建立了自己独特的文化，在藏族人的服饰和工艺品中这些文化特质和审美情怀表现得淋漓尽致。