王继法，周凤英

（山东省济宁市任城区蜂业协会，山东 济宁 272100；山东省济宁市任城区李营街道办事处，山东 济宁 272100）

蜂情诗意《茘枝蜜》，

知识艺术集一体。

借物言志构思巧，

常读常新一甲子。

《荔枝蜜》 是作家杨朔写于20 世纪60年代的一篇散文（最初发表于1961 年7 月23 日的《人民日报》）。它代表了杨朔散文的典型特点：富含诗意与哲理，借物喻人，借物抒情。六十多年过去了，正如经过多年保存的成熟优质的荔枝蜜一样清甜甘美，甜香里带着股芬芳的清冽，很有鲜荔枝味儿，那味儿弥散着，沁人心脾，滋养精神。之所以说，读《荔枝蜜》 是常读常新，韵味犹长，是因为读了《荔枝蜜》，不仅使人们得到文学艺术的享受，而且使人得到蜜蜂知识的收获。

杨朔，原名杨毓瑨，山东蓬莱人，中共党员（1913 - 1968），现代著名作家。抗日战争时期写过不少通讯和中短篇小说。解放战争时期担任新华社特派记者，抗美援朝时期，写出优秀长篇小说《三千里江山》。新中国成立后曾任中国作家协会外国文学委员会主任，保卫世界和平大会组委会常委，同时写了大量散文。杨朔一生创作成就巨大，其散文尤为突出。他的散文，充满革命激情，结构严谨，语言精练，含蓄，极富诗意，成为新中国成立后被人们公认的第一流散文作品。他的作品基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者。

因为我爱好文学，爱读散文，最早读的就是他的《荔枝蜜》，此后，又读了他的《蓬莱仙境》 《雪浪花》 《香山红叶》 《泰山极顶》《茶花赋》 《海市》等优美的散文。

如果问我最喜欢杨朔先生的哪篇散文，我会毫不犹豫地说是《荔枝蜜》，因为我是一个爱好文学的养蜂人，无论看任何文学作品，都十分关注其中有关蜜蜂的内容，而大部分读者是从文学作品中了解的蜜蜂知识。

《荔枝蜜》 巧妙地运用了先抑后扬和卒章显志的写作技巧。文章开头，写自己曾被蜜蜂蜇了一下，因而看到蜜蜂，心里就不舒服，继而，作者描写了荔枝蜜的甜香，不觉动了情，由蜂蜜想到酿蜜的蜜蜂，便到蜂场去参观。在这部分内容里，作者向读者普及了一些蜜蜂知识。他先引用小时候被蜜蜂蜇后，大人告诉他的话：蜜蜂轻易不蜇人，准是误以为你要伤害它，才蜇。一蜇，它自己耗尽生命，也活不久了。这作为养蜂人来说是常识，而作为其他人来讲，大部分则是从中才了解了蜜蜂十分可怜，不要轻易伤害它。然后，作者介绍了参观蜂场的过程。由满野的荔枝树，作者引用苏东坡的诗句又写了荔枝，由来的不是吃荔枝的时候，推出吃荔枝蜜的时候，随之是蜜蜂采荔枝蜜的描写：“从荔枝树多像汪洋大海，开花时节，满野嘤嘤嗡嗡，忙得那蜜蜂忘记早晚，有时趁着月色还采花酿蜜”这段描述十分逼真。接下来介绍的荔枝蜜也很到位：“荔枝蜜的特点是成色纯，养分大，住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。热心肠的同志为我也弄到两瓶。一开瓶子塞儿，就是那么一股甜香；调上半杯一喝，甜香里带着股清气，很有点鲜荔枝味儿。喝着这样的好蜜，你会觉得生活都是甜的呢。”而我们蜂业工作者大部分是这样介绍的：荔枝蜜有荔枝花特有的自然花香，味道甘甜适入口，并带有荔枝果特有的微酸味，荔枝蜜中维生素和铁元素的含量很丰富。相比之下，杨朔先生用文学语言科普的蜜蜂知识，比我们专业人员介绍的更有趣味，更易被读者接受。

作者接下来介绍了养蜂员老梁他写道“大概是老梁想叫我深入了解一下蜜蜂的生活，小小心心揭开一个木蜂箱，箱里隔着一排板，每块板上满是蜜蜂（专业术语叫巢脾或蜂脾），蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身量特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。”

杨朔先生这里提到的花精，有的读者误认为是蜂蜜或蜂花粉，专业人员都清楚应是蜂王浆，蜂王浆又称蜂乳，是蜂王幼虫至成虫整个发育时期及工蜂和雄蜂幼虫前期的唯一食物，由工蜂头部的王浆腺产生的黏稠浆液，极像哺乳动物的乳汁，故又称蜂乳。适龄工蜂食了蜂蜜和蜂花粉后，分泌出了蜂乳。杨朔先生毕竟不是专业养蜂工作者，能写出如此富有诗意和哲理的叙事散文又蕴含着丰富的蜂学知识。

他了解了蜜蜂的生活习性，感慨地说：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。”看到这里，有的读者觉得作者是在歌颂蜜蜂，表现蜜蜂高贵品质，从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民：“他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。”

笔者读的散文也尝试着写散文，因此，在读散文时也十分注意其写作方法。对于优美的散文来说，开头是意境的展开，结尾是意境的拢合。在《荔枝蜜》 这篇散文中，杨朔以一种思想、一种情思、一件具体的事物作为艺术营构的引线，使意境开合照应、头尾融贯，溱结构之统一，尽意境之完美。开头看到蜜蜂感情上疙疙瘩瘩，不那么舒服，最后作者自己在梦中变作一只“小蜜蜂”。本文中的开头和结尾，发挥形象思维的美感作用，在画意中贮满哲理与诗意，使开头和结尾成为创造意境的有力手段，并使之成为诗的意境的一个组成部分。

细读《荔枝蜜》，深感蜂情诗意贯穿全文，借物抒情恰到好处。作品通过抒写“我”对小蜜蜂由厌恶到喜爱、最后连”我”也梦幻成小蜜蜂的感情变化，突出抒情的主题旋律，赞美普通劳动者为人类酿蜜的劳动情操。这种诗意融合在每一幅具体画面之中，使画面一一有机地联系起来，蜂情诗意在画面中荡漾，画面又完整地由抑到扬地凸现诗意发展的波澜。

杨朔先生写蜜蜂，爱蜜蜂，赞蜜蜂，学蜜蜂——他是小蜜蜂的保护人，也是小蜜蜂高尚精神的传播者。

我曾看过一篇介绍杨朔先生的文章《小蜜蜂的保护人》，文章的结尾这样写道：“杨朔所赞美的蜜蜂精神，可以说正是他自己高贵的写照。他就像蜜蜂一样，辛勤地劳动，努力地工作，不但为加强各国人民的团结东奔西走，不辞劳苦。而且，他也像蜜蜂采蜜一样，到处采访，把生活中的美好事物写进作品里，人们读着他写的散文，感到好像吃了蜜糖一样甜美。”。

这不正是《荔枝蜜》 这篇优美的散文为什么常读常新的最好答案吗？