万雯雯

（江苏开放大学 教育学院，江苏南京 210036）

中国美学话语体系的构建，一直是本学科亟待加强的命题。中国美学的自身特点造成其理论体系薄弱的研究状态。新时代以来，习近平总书记提出要“坚定文化自信”“加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系”，进一步强调了中国话语体系构建的重要意义。在此背景下，中国美学话语体系的构建显得更为迫切。基于“文化自信”的出发点以及“中国话语体系构建”的宏观视野实际上也为中国美学话语体系构建指明道路，从中国美学自身出发，在中国文化大语境下构建话语体系。

对此，很多学者将目光从以往对中西比较的关注移向中国文化内部话语体系，尝试从中国文化自身的话语特点来探索中国美学话语体系构建的创新途径。如曾繁仁从“生生之美”出发建设中国生态美学；潘立勇的“宋明理学与中国美学话语体系建构研究”；金雅“弘扬民族美学精神”的号召，都启示要从中国美学的自身特质出发，从中国文化的话语体系关联中构建中国美学的话语体系。

中医生命观与中国美学话语体系构建的研究也是一次探索创新。中国美学的生命精神是其最鲜明的特质。诸多学者指出，中国哲学是生命哲学[1]，中国艺术是生命艺术，而中国美学也是生命的美学。所以，只有了解中国古人的生命观念，才能更好地体会中国美学的生命精神。如金雅所说：“西方经典美学主要围绕什么是美、审美现象、审美经验、审美形态、审美教育等理论问题展开，其核心是学科理论的系统建设。……