文／张不叁* 图／视觉中国

喜欢历史的同学一定知道战国时期被称为“七雄”的秦、齐、楚、赵、燕、韩、魏七国。那你们有没有想过，为什么秦国能从七雄中脱颖而出，最终成为统一天下的秦王朝？如果让我来简单概括，那就是四个字：法治、尚武。

商鞅变法使秦正式确定了以法治国的基本国策。虽然这种古典法治和咱们现代的法治是不能比的，但在当时的历史条件下，已是非常先进了。身处七国争雄的乱世，人们都对上战场习以为常，但像秦人那样好战的却独此一家。《商君书》里有这样的描写：“是故民闻战而相贺也，起居饮食所歌谣者，战也。”

秦军士兵之所以对一般人避之不及的战争趋之若鹜，争着抢着上战场，原因就在于，军功是用来兑换爵位的“硬通货”。商鞅变法推出了军功爵制度，通过授予将士们爵位来表彰其军功，这些爵位堪称历史上最早的军衔。

秦朝爵位共分二十级，由低到高大体分为“士—比大夫—卿—侯”这四大等级。

“士”这一级别包括“公士”“上造”“簪袅”“不更”四级。秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得一级爵位“公士”。《商君书》规定，得到“公士”爵位的人同时能得到一顷田地、九亩宅地，还有官府指派的一名仆人。对一个平民来说，上战场杀敌就是最快的晋升之路。

既然杀了一个敌人就能得到一级爵位，是不是杀二十个敌人就能得二十级爵位了？哪有那么容易！当你杀敌立功成为军官后，就要按集体功劳来加官进爵了：只有部队斩首达到三十人以上，该队的百将、屯长才能记功；攻城战中斩首八千人以上或野战中斩首二千人以上，指挥的将军才能记功。

从第五级“大夫”开始，就属于“比大夫”这一级别，社会地位逐级升高，到达第八级“公乘”，出入可以配车。第九级“五大夫”是一个堪称“分水岭”的爵位，拥有这一爵位的通常都是将军。邯郸之战中，秦军一开始的统帅王陵就是五大夫爵。从“五大夫”往上，“左庶长”“右 庶 长”“左 更”“中 更”“右更”“少 上 造”“大 上 造”“驷车庶长”“大庶长”……这些爵位之前大多是秦国的官职，后来慢慢与职位分离，变成爵位的名称。

秦人的爵位越高，享受的待遇也越高。你肯定注意到，兵马俑的衣着、发型各不相同，专家们认为，这与他们的爵位相关：完全不穿铠甲的跪射俑可能是最低级的“公士”爵；驾驶战车的驭手俑身着铠甲，可能是第三级“簪袅”爵；衣着更华丽的将军俑显然属于高级爵位。

不难想象，军功爵制为怀揣“秦国梦”的人提供了上升通道，战场上秦军那恐怖的战斗力，相当大程度上都是靠着军功爵提供给将士们“改变自身命运”的愿望支撑的。秦军“打遍天下无敌手”，从“南平百越”“北击匈奴”这两大战役就能看出：它们是同时进行的，而且两条战线都取得了胜利，在中国历史上，很少有别的王朝能有如此战功。