文/王妍（长沙市南雅中学语文教师）

德国社会学家格奥尔格•齐美尔较早地揭示了“异乡人”现象。他在《社会学》中指出：异乡人不是在此前常常接触过的意义上的外来人，即不是指今天来明天走的流浪者，而是指今天来和明天留下的漫游者——可以说是潜在的流浪人。

之后，美国的社会学家罗伯特·帕克在《人类的迁移与边缘人》中，则对“异乡人”的概念给出了相对不同的解释——生活在两个世界之中，而在每一个中又或多或少是异乡人，渴望成为新群体的正式成员，但又遭到排斥。

从地域层面深入到精神心理和人格特征层面，时代在变迁，异乡人的特质也在逐步发生变化。

现代人的异乡之感更多地表现为抽象的个人心灵感受——孤独。在孤独之外，每一个迈出故乡、扎根外地的异乡人，身上都有着闪闪发光的特质。

关键词一：勇敢告别

异乡人勇敢离开，留给故乡背影。不记得为什么出行，也许是远方的号角，你仿佛看到烽火映山雪，寒光照铁衣；也许是朦胧的梦想，你期待蘑菇云在戈壁升腾，中国星在空中闪耀；也许是都市的繁华，灯红酒绿映入你的眼中，繁弦急管钻入你的耳里……无论如何，你迈出了这一步，无暇自怜，只能向前。

每个时代的异乡人都不简单，尤其是安土重迁的中国人。对于流浪都要带着地球的中国人来说，远走与其说是一种告别，毋宁说是一种剥离。剥离意味着离开母体的痛楚，意味着身心的不安和巨变。

关键词二：热忱坚守

异乡人把热忱和坚守挥洒在他乡。你像一颗种子，行走着，忙碌着，奋斗着，传播着……要在异乡掘取一块坚实的土壤生根发芽，何其之难！干谒投赠中你可能要隐藏自己的锋芒，真诚的赞美都显得别有用心，谁知道那是异乡寻梦的艰难？指点江山、挥斥方遒有可能遭受猜忌排挤，你又何曾不想悬车致仕？踌躇满志、大刀阔斧有可能遭遇功败垂成，谁知道你所有的坚强？如何不想回乡？可是不甘不忍。带着无限的眷恋一次次回望故乡，她在楚云之端。你不允许自己退守故里。一退守你就要自嘲，“却惭农与圃，一饱饯余年”；一退守你就忍不住忧思，“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”！

关键词三：洒脱自适

故乡是异乡人的核，孤独是异乡人的魂，但你也善于融入异乡的烟火气里。异乡人有通透的见识和包容的胸怀。你说“且将新火试新茶，诗酒趁年华”！你说“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”！没有阳光你也可以灿烂！同乡是异乡的过去完成时，异乡是同乡的将来进行时。你与故乡割舍不断，亦在异乡生机勃勃。