张瀚苧，宋德风

（东北电力大学 艺术学院，吉林 吉林 132012）

在中国古代，礼仪被分成5种：祭祀之事被称作吉礼，丧葬之事被称作凶礼，军旅之事被称作军礼，宾客之事被称作宾礼，冠婚之事被称作嘉礼，统称为五礼。婚礼就是人生五礼中的一种，随着朝代的更替，婚礼的形式与礼仪既有承袭古人传统的部分，也有每个朝代独有的变化[1]。

唐代是中国历史上最开放包容的朝代，善于传承和发展前朝的文化成果，也乐于接受外来的文化并与之交流，形成了多元化的服饰景象。在婚礼文化中，婚服的色彩与款式会随着历史与文明的发展而变迁，婚服是婚礼的“门面”，具有丰富的历史文化内涵。

1 唐代女性礼服的制度研究

中国历代都制定了相应的服饰制度，对服饰的颜色、面料以及配饰都有明确的规定，以此划分不同人的身份和阶级。从古至今，婚姻都被认为是终身大事，自然也明文规定了专属的礼仪服饰。从《武德令》《旧唐书·舆服志》《唐六典》[2]等文献记载来看，唐代贵族女性服饰的等级大致可分为皇后、皇太子妃、内外命妇等。以下将对不同等级的女性服饰进行整理与分析。

唐代皇后的礼服在初唐时基本沿用隋制，分为袆衣、鞠衣、青服及朱服四等。武德七年，唐高祖颁布的《武德令》将皇后服定为三等，即袆衣、鞠衣、钿钗礼衣。袆衣是皇后礼服中的最高形式，于皇后受册、助祭、朝会等大事所穿着。袆衣由几个部分组成：大花钗十二株、小花钗十二株，底色为深青色，纹样是十二行的翔翟，中单是由素纱制成，黼纹领，衣服边缘皆用朱色。……