周雷

社会上突然流行起一个词：内卷。人类学家项飙认为“内卷”是“不断抽打自己的陀螺式的死循环”，它是由高度一体化缺乏退出机制的竞争所导致的。哲学家哈特穆特·罗萨说：“在内卷的世界里，人们的眼中只有竞争，只有更高更快更远以及不断地提升。”罗萨还提醒人们，“最佳化”并不能带来幸福，只有与自我、与他人、与这个世界产生和谐共鸣，才能创造美好生活。

法学教授罗翔讲起了自己少年时的一件事：“我上中学时，有个朋友，成绩特别好，暑假的时候，去他家找不到他，后来了解到他被抓了。那时候他多大呀？14岁多一点儿。社会上的混混去抢劫，让他去望风，然后他就去了，后来被抓了。所以，我有的时候想，如果他那天叫我去，我会不会去望风呢？我现在肯定会说不会，但是回到那個时间点，如果他真的叫我去，我不敢想象。后来做访问学者的时候，在加州伯克利，我开着车带着朋友们去山上野餐，当时那条路其实是很窄的，我突然下意识地踩了一下刹车，也不知道为什么就踩了一下刹车，突然就发现一个轮胎已经悬在悬崖上，差点儿就掉下去了。所以说人生有很多特殊的时间点，你只能把它归结于命运。”罗翔没有因为成功与走红而停止对内心的自省，他认为一切都并非理所当然，与自我共鸣，才会倍加感恩当下的生活。他也成功地赶走了“心灵的内卷”，让自己重获一片自由的天地。

公益事业从业者陈行甲回忆自己的母亲时说：“童年时，村子里有一户特殊的人家，经常来我家借盐吃，我很少看到他们还过，大抵出于面子的缘故，他们时常换不同的孩子来借。但是，母亲从来没让他们空手回去过。少不更事的我曾经问过母亲，他们总说借，却总不还，为什么还要借给他们。还记得当时母亲拉下脸呵斥我：‘人不到活不下去的地步，怎么会借盐吃？我们不借给他们，他们就没地方借了，以后不准你说这种话！其实母亲自己也穷，记忆中母亲有时会站着吃饭，问母亲为什么站着吃饭，她总会笑着说：‘站着吃能长个儿。可她是大人，已经不再需要长个儿了。真实的原因是家里白米、面和腊肉等好吃的东西不多，每当吃这些东西的时候，我和姐姐碗里有，她碗里没有，她不愿意让我们看见她和我们吃得不一样。可是，母亲仍然愿意关心那些比她更穷的人，而且总是小心翼翼地呵护他们的体面。” 陈行甲受母亲的影响，不管是做公务员还是做公益，都站在人民的角度，与他人共鸣，体察到对方的不得已，亦成全了自己的心灵自恰，成为一个正直的人。

学习语言可以是为了拓宽眼界，获取知识可以是为了追求真理，读文背诗可以是为了提升审美，研算数理可以是为了满足寻求未知。“内卷”从来不是竞争的同义词，心灵内卷更是一种怠惰心态，它的反义词应该是自省。心灵内卷会错误地引导我们看待这个世界的方式，因此，只有拒斥这种心态，寻求更广泛的共鸣，才能认识自我，收获幸福。

（责任编辑/刘大伟 张金余）