◎ 郭文斌

《寻找安详》2020修订版后记

我把《寻找安详》交由长江文艺出版社出版，视为对湖北、对武汉的一份祝福。本书2010年由中华书局出版，十年来重印了14次，是拙著之中发行量最大的一部。在此，向所有支持这本书出版、发行、传播的仁者表示衷心感谢！

2019年，中华书局改制，祝安顺先生不再负责我的书，我再不能像从前那样以较低的折扣批发到书，自然就无法像从前那样向全国大面积捐赠，这对于已经捐书成瘾的我，当然是不可忍受的，为此，我决定把书稿移出来。

得知这个消息之后，有许多出版社要出。但我最终还是给了长江文艺。这些年，我的长篇小说《农历》、散文集《永远的乡愁》、随笔集《醒来》在该社出版发行，合作非常愉快。特别是在向全国捐书的过程中，发行部尽心尽力，能够让所捐之书以最快的速度发往目的地。

没想到在报选题的过程中，疫情出现了。加之负责这本书的程华清老师家里有事，一直到七月，书还不能上市，这可急坏了一些爱心人士。秦皇岛的一位爱心人士要给学校捐6000册，2019年，她就把中华书局所有的书清仓，又向长江文艺出版社预定了4000册，没想到2020年6月，仍然拿不到书，她就急了，在电话上把程老师“教育”了一通。当程老师给我说起这件事时，我打圆场说，这应该是您的光荣，一本书稿的责编被订户因为催书讨伐，在出版史上，也不多见。这时，我意识到程老师肯定有难处，就给尹志勇社长打电话，让他支援一下程老师。志勇社长当即加强了编辑力量，并安排了加急，让书走绿色通道，让我特别感动。

我能体会这些爱心人士的心情。疫情最严重的时候，我曾联系程华清老师，可否给方仓医院的患者每人赠一本《醒来》，无奈出版社也瘫痪了。只好和宁夏的几位同道把银川能搜集到的全搜齐，发往武汉。不久，就有朋友转来援鄂志愿者陈洪锋的信：

“读书也是缘分，如果不是这个疫情，我可能没有机会阅读到此书，能点燃我内心的火焰，让我自己沉入思考，回忆过往的不足，寻找差距，这种书市面上真的很少了，必须是具有极深的文化底蕴和对人性透彻的认识才能写出来的读本，感觉给我理清了一个方向，读了他的书，发现自己一直走在混沌的世界里，杂乱而行，我真的需要醒来。”

这当然是过奖，但我特别看重这封来自武汉的反馈。为此，出版社恢复营业后，我又让给宁夏的援鄂医护人员发了一部分。《醒来》是《寻找安详》的姊妹书，报选题时名为《寻找安详Ⅱ》，后来被编辑改为这个书名。

在我同意把《寻找安详》给长江社后，程华清老师就向社里报了“寻找安详书系”选题，计划陆续把我的书出齐。

但就在我们商量协议的时候，疫情暴发了，《寻找安详》的发行，就进入了一个长达半年的断档期。

要说，疫情期间，我完全可以借故把书稿给别的出版社，但良知让我无法这样做，就在一种焦灼的心情中等待。这期间，不断地提醒自己，这是一个特殊的年份，更要随缘，更要体贴人，何况，这是武汉，这是湖北。

但是，爱心人士还是等不住了，决定换书捐赠。我只好向她委婉地说明情况。让我感动的是，她马上决定继续等待，并向程华清老师真诚地道歉。

无疑，这是一堂再好不过的安详课。

一年来，类似的故事，还有许多，它们，都是我生命中的黄金。

正是这种大爱，让这本书，走向它的缘分，让许多抑郁症患者得以痊愈，让许多矛盾家庭得以和好，让许多问题青年得以康复，让许多睡眠障碍者重回梦乡，让许多迷路人找到了人生方向，让不少万念俱灰的人重新燃起生命的热情。不少读者在受益之后，也大量捐书。比如，烟台丰金集团、河北精英弘贤集团、河北围场金发集团、山东中德安联集团、广州蓝态公益、银川兴泰商贸、和仁堂口腔连锁，等等。不少传统文化平台，把它作为教程。

2018年仲夏，经刘广平先生推荐，我到北京金色世纪公司讲了一次课，不久，董事长李梓正先生就安排公司批发了一万册《寻找安详》，把它配置在全国各大机场和高铁的贵宾室，让大家带上飞机阅读。

一天，我收到银川当代美术馆馆长刘文锦女士的微信：

“郭老师您好！我要认真给您道个歉！我错了!您的《寻找安详》今日才读完，昨天下午四点上飞机开始读，这会儿返程落地已读完，很久没有哪本书让我如此爱不释手，着急赶回去是为了马上看到一本书，准备从‘现场’和‘勤’践行，并进而记于心，融于识。”

不久，她又给我讲了一件趣事：

她给一位师长去送书，师长说，他也有一本要赠给她，没想到师长从书柜上拿下来的竟然是《寻找安详》。不久，她就在由月星家居弟兄品牌团队发起的首届企业文明论坛的基础上，组织了第二届企业文明论坛，并向开发、服务、运营等领域常态推进。

企业文明论坛的模式，很快就被山东茌平农商行的张兆起先生会同宣传、教育、广电等单位，推广于齐鲁大地。

这些感人至深的故事，无疑给了我无尽的前行动力，让我把更多的精力投向公益事业。

又一天，“寻找安详小课堂”的班长张润娟给我转来一封学员来信：

“谢谢张总！感谢你们一家人的真心、爱心、诚心、善心，非常感谢郭老师和小课堂！这次来小课堂学习，当初只是抱着试试看的想法，但是结果让我很意外，这几天从听郭老师讲的课程到与学长们在一起相处的点点滴滴，我很震撼，也很感动，以至于最后郭老师的课程结束时我泪流满面，甚至舍不得离开这个小课堂。大家在一起和谐共处，亲如一家人，这样的情景让我感觉到了家的温暖、亲人的呵护，我自己的心情也从最初的紧张焦虑烦躁得到了平复，心一点点沉静下来，细细地反省我在工作和家庭中的种种做法，在单位不是个合格的管理者，在家庭也不是个合格母亲和妻子，活了半辈子都没活明白，的确很惭愧。有时我也在想，孩子付出这么大的代价来拯救自己的父母，作为父母再不醒来，真是何等的糊涂呀！有缘来到小课堂是我的福分，也很感谢你对孩子的关心，拥有这么多的爱，孩子一定会好起来的。对不起，这么晚给你回电话，今天早上忙着做家务，没顾上看手机。本想昨晚多拿一包要洗的被罩，无奈力量有限，我只是做了一点点，比起你们全家，我还差很多！我会一直坚持我的立命，学习经典，提升内力，在小课堂的大家庭里和孩子一起成长。”

这是一位抑郁症孩子的母亲，因为她的改变，孩子很快好转。生命中，没有什么比读到这样的来信更让人开心的了。

疫情过后，向我索要《寻找安详》的朋友一下子多了起来，我再也不能像从前那样大方地赠送，而是像一位守财奴一样，把存档书送给最需要的人。每当朋友们读后，向我反馈从中获得了一丝放松，一丝安全感，我就更加渴望长江社能够加速，让书尽快上市。虽然，和山东教育出版社协议六月初出版《郭文斌精选集》十卷，其中有《寻找安详》，但毕竟是精装本，并且是成套书。

好在多年的安详实践，让我学会了从缘分角度想事。心想，为什么恰恰是2019年，《寻找安详》要作别中华书局，并且，全国那么多出版社，而自己，却偏偏钟情长江文艺？再说，在凶猛的疫情让整个人类都面临严峻考验的今天，一部书稿的命运，又算得了什么？

记得2006年，我开始倡导安详生活方式的时候，就讲过，如果人类不调整发展模式，不调整认知方式、思维方式、行为方式，不和大自然和平相处，一定会面临巨大困境。

天灾是因为大地失去安详，人祸是因为人心失去安详。十多年后，回味当年说过的这些话，别有一番感慨。

现在，《寻找安详》又要从武汉出发，沿着长江扬帆了，带着它的祝福。我不知道，又会有多少美丽的缘分，由此展开。

2020年7月于银川阅海万家寒舍

《郭文斌精选集》修订版后记

去年，应山东教育出版社邀请，到社里讲课，顺便参观了展陈室，很为他们的文化情怀感动，书架上品质上乘的张炜文集、余秋雨文集，还有许多工程性出版成果，让我眼前一亮，无论是设计，还是装帧，还是用纸，在国内都堪称一流，心想，如果自己的文集能够忝列其间，该是多么幸运的一件事情。没想到，半年之后，我的文集出版就摆上他们的议事日程。

接到社里的美意之后，心想，如何让这套精选集在2016年中华书局版的基础上更进一步。在电脑上翻检，没有可补入的长篇，短篇也不多，诗就更少，倒是有不少对话和述评，特别是对话，一读，居然把自己给吸引住了。加之这些年研读经典，发现中国文化史，一定意义上就是一部对话史，遂萌生了编一本对话集的想法。编定之后，很是满意，相信读者一定会喜欢。

第二本是《祝福》，主要是近年我对央视大型纪录片《记住乡愁》的亲历性记录，还有一部分是重要时空节点的回应文章。

加上在中华书局精选集基础上修订的七卷，一共九卷。

考虑到同道们较为强烈的需求，仍然附一套我这些年的重点讲课视频，包括海口电视台录制的52集《郭文斌解读弟子规》。这档节目在海口电视台首播后，被中国教育电视台等多家媒体播出，被中宣部“学习强国”推送，成为不少教育平台的课程。

把九卷本封面设计发给同事闻玉霞看时，她说，如果再有一本《郭文斌研究》就好了。和单行本不同，精装文集的发行，研究和馆藏为主要方向。而为研究者提供方便，应该是其重要功能之一，如果能把评论家的声音汇集成书，配套发行，也是功德一桩。还有，不同于其他作家，郭文斌同志本身就是在争鸣声中走过来的，不少评论文章看起来，比作品本身都吸引人，有这么一本书，也会促进文集的发行。

这真是一个好建议，可是，由谁来主编呢？我说。

她说，还是请李建军先生。她是说，2008年，李建军先生为我主编了《郭文斌论》。

我说，这次再也不能劳烦李老师了，就你来吧。

她大概没有想到，担子居然落在她的肩上。为了减轻她的劳动量，我请这些年一直指导他的学生研究我的作品的江西师范大学王磊光博士协助她。

经过他们二人的努力，一部近六十万字的书稿出现在我面前，让我好生感动。原来，有这么多的师友研究过我的作品，我居然都不知道。原来，有这么多的刊物在默默推举我，我居然都不知道。急切地走进这些文字，就像走进另一个世界，让人感叹“知”和“遇”的不可思议，茫茫人海，为什么就偏偏是他们，对你的文字发生兴趣。

高山流水，不过如此。

本来还有几部拟收入的书稿，但最后还是决定放弃了。我对出书比较苛刻，如果文字的精确度、节奏感、旋律感没有达到要求，就不愿意出版。还有，这次编选，和五年前给中华书局编选七卷本，体例明显不同，最后决定量力而行。加之，不少订户等着用书，让我无法慢条斯理。

读者诸君也许不会想到，和山东教育出版社的美丽缘分，缔结于二十多年前的一次演讲。那时，我的第一本书《空信封》上市，我带着它到固原二中演讲，会场里，有一位叫张虎的同学，大学毕业后，居然到山东教育出版社工作，很受领导赏识，负责重要部门的工作。近年，不知他怎么找到我的电话，不舍不弃地联系。感动于他的诚意，我们约定在2019年西安书市见面。当他和副社长范增民先生出现在我面前时，一种没有来由的亲切感扑面而来。接下来，就有了后半年到社里讲课，就有了和总编孟旭虹女士的畅叙，就有了许多合作构想。

想想看，一套文集的出版缘分，居然在二十多年前就开始了，这是多么让人感动的一件事情。在社里讲课时，当张虎先生拿出那本黑皮绿叶的《空信封》时，一种来自岁月深处的感慨让我有种把什么都交给他的冲动。不久，九卷拙著，一套光盘，就真交给他了。接下来，我们就开始了热线期。

先是设计，我没想到，设计师王承利是一位腕级人物，他对文字的理解，对美的理解，可以知音相称，还有这个团队的效率感，也是我合作过的出版社最优秀的。

在此，向山东教育出版社，向孟旭虹总编、范增民副社长，向张虎先生，向所有为这套文集面世付出心血的朋友们，致以崇高的敬意！也向所有在我成长道路上付出心血的师友和读者朋友致以崇高的敬意！

2020年7月19日于银川阅海万家寒舍

《对话》自序

人是问题中人，对话，是解决问题的最好方式。

现代人的问题，超过任何时代。

人类要走出困境，对话，有可能是唯一的道路。

当《对话》这个书题冒出脑海的时候，我特别的兴奋，感觉心里一下子打开了无数的窗户。

人类哲学史，不就是一部天人对话史吗？世界各大文明典籍，莫不如是。

中华经典史，不就是一部师徒对话史吗？《黄帝内经》《论语》，等等，莫不如是。

人的成长史，不就是一部母子对话史吗？夫妻、亲人、朋友、同事，莫不如是。

人和自然的关系，人和人的关系，人的身心关系，都是在对话中调节的。

人和自然对话通畅，就会风调雨顺，否则，就会有天灾人祸。据说“神”这个字，其原始意义就是天人对话，所谓“上天垂象”是也。据说“酒”的原始用途，就是天人对话，因此，在古代，只有掌握祭祀的酋长，才有权利拥有酒。音乐、舞蹈、绘画，其原始用途，想来也是。而阴阳八卦等哲学符号，自不必说。作为群经之首的《周易》，自不必说。一部中华经典史，就是对《周易》的解读史，这一观点，已经成为共识。

一定意义上，所有文化史，文明史，都是对话史。

人和人对话通畅，就会社会和谐，否则，就会天下大乱，百姓遭殃。以儒家文化为例：孝悌忠信礼义廉耻，看看这些价值符号的涵义，就会知晓。孝，是纵向对话；悌，是横向对话；忠，是内外对话；信，是主客对话；礼，是规则性对话；义，是合理性对话；廉，是崇高性对话；耻，是本体性对话。

人的身心对话通畅，就会健康长寿，否则，就会百病缠身，甚至早夭。看看《黄帝内经》，就会知道。

当年，黄帝问天师：

“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶?人将失之耶?

岐伯对曰:上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来？

是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”

开篇所讲“其知道者”，就是“大对话”。什么是“知道”，就是懂得小宇宙的健康，来自和大宇宙的同频，也就是古人讲的“天人合一”。“知道”之后是行道。作为中华第一医典的《黄帝内经》，就是教我们如何知道、行道、合道，从而“尽终其天年”。

近十年，我在干预抑郁症时发现，但凡抑郁症患者，都存在着身心对话不畅，甚至中断。当我们帮助他们恢复对话，就会慢慢康复。许多在全国求医问药一直没有治愈的患者，在阅读拙著《寻找安详》《醒来》等书，参加“寻找安详小课堂”的课程中彻底康复了，就是他们的身心对话系统被激活了，恢复正常运行了。

当然，身心对话的通畅，离不开天人对话和人伦对话的通畅，因为大宇宙和小宇宙是全息对应的。

由此，我开始整理二十年的“对话”，和评论家的、和高校学者的、和媒体的、和读者的、和同道的。结果吓自己一跳，居然多达40多篇，30万字，差不多是长篇小说《农历》的两倍。

一边整理，一边阅读，40多篇读下来，居然没有厌倦感。

一些篇章，甚至有种让自己茅塞顿开之感，感觉不像是自己在回答。

一些篇章中的预言，后来居然都成为现实。

这让我更加深入理解了文化自信，更加深入理解了人类命运共同体。

“惟愿山河锦绣，惟愿国泰民安，惟愿和顺致祥，惟愿幸福美满”，这个“惟愿”，不正是最为美丽，最为动人，最为温暖的“对话”吗？

2021年3月19日于银川阅海万家寒舍

借此醒来——影册《农历、安详、醒来》序

影册《农历、安详、醒来》能够出版，要特别感谢宁夏早教协会的贺秀红会长。

2020年，她筹备开发《记住乡愁》和“文学之乡”两个研学旅行线路，我出生成长的老堡子正好是二者的交汇点，两方面内容，都被中央电视台拍摄播出过。其中，《一盏明心灯》，上传腾讯、秒拍等平台，当日全网合计1105万曝光量，覆盖2000多万精准粉丝。无论是作为我的第一本市场书《大年》的责任编辑，还是和我一起寻找安详、帮助有心理障碍孩子的同道，她都看好我的故乡，特别是老堡子的潜在价值。

实地考察后，她给我说，到村里一看，让人既高兴，又遗憾。高兴的是，新农村建设让乡亲们的居住环境焕然一新，遗憾的是，没有把长篇小说《农历》描写的“乔家上庄”原貌保护下来，作为一个“文学邮票”，一个影城。我说，这是大势，要说，还要感谢政府，没有把这些老堡子推掉，当年和石舒清陪同李敬泽先生“走马黄河”时，他曾上过这个堡墙，说，这些老堡子，你们要保护好，这可是西海固大地上的宝，并让我有空了把这些老堡子普查一遍，写本书出来，一定是西海固的另一本历史。

秀红一方面让我大侄子修补院落，一方面让我选一些对孩子们有教育意义的老照片，由她装框悬挂在几间老屋子里，在让家长和孩子们感受《农历》的“地理原型”的同时，看到一位农家孩子，一位中师生，是如何成为一名在全国有影响的作家的。她说，照片更具有真实感，更有激励效果。特别是那些能够体现“农历”“安详”“醒来”主题的照片，对当下非常严重的青少年心理问题，有很好的矫正作用，也对当下国家倡导的家风家教建设，具有典型意义。

感动于她的热情，就答应了下来。

进入实操阶段，才发现这是一个十分浩大的工程。特别是图注，一帧帧写下来，感觉就是一部小自传。

这是在长篇《农历》之后，自己再一次沉浸式写作。随着一幅幅照片，时光倒流。写到一些特殊的时空点，往往泪落键盘。多少苍凉，多少辛酸，多少传奇，多少奋斗，多少挫折，最后都变成对生活的感怀，对生命的感慨，对缘分的感恩。

渐渐地，在这些照片的背后，我看到了一种平时忽略的“大天意”“大逻辑”“大安排”“大磨砺”。这一切，原来都是一条路，都是为了成就一个人的“天命”，那就是，完成对“农历”“安详”的“脚注”和“演义”，让有缘读者，借此“醒来”。

为此，对这些照片的拍摄者，充满感激。相比于古人，现代人能留下这些照片，是多么幸运。

国庆假期，宁夏早教协会首届“文学之乡”研学旅行团开往我的故乡。

我和秀红先期到达，在醒来文化公司几位同仁和家人的配合下，连夜把几百幅照片分类上墙。

第二天，由中央电视台导演徐凤兰全程随团的60位家长和孩子走进堡子。家长和孩子们对这些照片的喜欢，出乎我的意料。不少家长，从一进堡子，就开始翻拍，直到结束。之后，大家在堡子里齐读《农历》，场景感人至深。可是，当熟读《农历》的家长和孩子出了堡子，要找《农历》小主人公五月和六月过大年点香的巷道，元宵送荞麦灯盏的邻居，中秋送梨的人家时，我却无法一一指给他们，因为那些黄土小院，已被拆掉了。

回来，秀红就给我打电话，可以考虑出版一本影册，作为《农历》的地理原型书也好，风物书也好，励志书也好，家风书也好，研学书也好，都很有意义。对此，曾被央视主持人朱迅采访过的在全国享有盛誉的北京建瓴启华教育集团的家长课多有印证。每次，他们给家长推荐的图书，展台上，我的一千册书，都会被抢购一空。

她还说，电视剧《山海情》的热播，把我的故乡推到全国观众面前，也把山区孩子改造命运的震撼推到全国观众面前，观众渴望深度了解西海固，影册出版正当时，如果我同意，她就着手选编，让《大年》的设计师赵倩设计，并说要把养育了鄙人、孕育了《农历》的小山村慢慢经营成像袁家村那样的十大美丽乡村。被她的热情感动，就同意了她的编选请求，但要出版，总觉得缘分不成熟。

2021年五一假期，我到北京给著名教育家叶建灵先生组织的三百多位家长上课，课上，他跟我约定，国庆假期组团到我的故乡研学旅行。八月底，他屈尊到“寻找安详小课堂”参加了三天半的课程，听主持人张润娟女士讲，他“气虚意下，谦光逼人”，给大家做出了很好的榜样。结业分享时，他对课程给予了很高的评价，表示要推广到全国。课后，他用整整一个上午的时间给秀红讲了帮助小课堂的计划，包括把我的几本拙著如何推送给更多的人，让我非常感动。

为此，我接受了秀红赶十一前把书出出来，到时给叶老师的营员每人发一本的请求。

我仿佛看到，有一个无比美丽的缘分，就要从此展开。

2021年9月1日于银川阅海万家寒舍

我为什么讲《弟子规》——《郭文斌解读弟子规》自序

从1998年写长篇小说《农历》开始，到四年前在海口电视台录制《郭文斌解读〈弟子规〉》，对中华文化的功能性，越来越体会深刻。看过《农历》创作谈的读者都知道，我渴望写这么一本书：

它既是天下父母推荐给孩子读的书，又是天下孩子推荐给父母读的书；它既能给大地增益安详，又能给读者带来吉祥；进入眼帘它是花朵，进入心灵它是根。我不敢说《农历》就是这么一本书，但我按照这个目标努力了。

为此，我用了整整十二年时间。2011年参加第八届“茅盾文学奖”评选，在最后一轮投票中名列第七。这个成绩，已经出乎我的意料了。对于当时一个非著名作家来讲，紧跟张炜、莫言、毕飞宇、刘震云、刘醒龙等大家之后，也算是一桩奇迹了。180部参评作品，六十位评委，六轮投票，最后获得提名，对我来说，真是非常满足了。为此，有许多出版社约稿，希望我能写第二部，冲击下一届“茅奖”。当时，还真动心了，开始写《农历》的姊妹书。但是写到一半，我就停下了。

因为就在那一年，我的生命中出现了一种全新的连我自己都无法明确的价值冲动，大于写出一部长篇，大于冲击“茅奖”，那是什么呢？

读过拙著《寻找安详》的朋友知道，就在那一年，《寻找安详》的发行出现了井喷状态，提前预订书的火爆局面，让出版社应接不暇。说明安详已经成为时代刚需。

这让我开始思考文化的功能。一天，一位《寻找安详》的受益者给我打电话，说是“现场感”那节帮她走出恐惧的。我突然明白，文化一定要让百姓能用、愿用、常用、广用，必须像大米面粉一样成为百姓必需，像阳光空气一样让人离不开。为什么有那么多传统文化淹没于历史之中，而中医却活了下来，就是因为中医能够回应生命第一关切，是百姓的必需。

之后，我接二连三地得到反馈，有几位重度抑郁症患者，在读完《寻找安详》后，大为好转。找我的家长成几何倍数增加，把我带进了之前我不知道的“生活”。我才知道，有那么多的人需要一种全新的、可操作的、功能性的“文化”。怎么办？

推荐大家看《寻找安详》是种办法，但不是所有人都能通过阅读解决问题。此前几年，我曾经在一些学校和单位讲“孔子到底离我们有多远”，就是想把当时在人们看来高高在上的圣贤智慧对接到日常生活中。但是实践了一段时间，发现《论语》好是好，可操作性不够。怎么办？就在各种典籍中寻找方便百姓操作的，能够像幸福说明书一样的读本。最后，我的目光落在《弟子规》上。

当我决定讲《弟子规》时，有一种声音问我，一位作家，要讲《弟子规》了，是不是太降低身价了？正在犹豫之间，老天给我赐了一位小宝贝，在陪伴他成长的过程中，我发现，真是没有哪部经典，像《弟子规》这样方便我“教育”孩子。妈妈叫他，他没有反应，我就来一句，“父母呼，应勿缓”；挑食，我就来一句，“对饮食，勿拣择”；妈妈还没有吃，他已经动手了，我就来一句，“长者先，幼者后”；便后不洗手，我就来一句，“便溺回，辄净手”；看完书，乱放一气，我就来一句，“读看毕，还原处”。越来越感觉到《弟子规》是大智慧，是把真理可操作化的难得之作。

到全国去讲，果然受到大家欢迎。消息传到海口电视台，就有了我们的合作。节目一出来，更是得到人们的好评。被中国教育电视台等多家电视台播出，被学习强国推送，被好多学校引进课程，甚至被一些致力于乡村振兴的志愿者整理成书，用内部书号出版。播出四年来，“寻找安详小课堂”以它为教程，做降低抑郁率、离婚率、犯罪率实践，收到了很好的效果，被新华社、新华网、光明日报、宁夏日报、宁夏电视台等全国多家媒体报道。

现在，它将要和《中国之中》《吉祥如意》一起，由百花文艺出版社正式出版发行了，真是“中”，真是“吉祥”。在此，向为此书策划、编辑付出了大量心血的薛印胜社长、王燕主任表示衷心感谢！

更要向作者李毓秀先生表示衷心感谢！

“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”

“将加人，先问己，己不欲，即速已。”

今天，再看这些句子，你还能觉得它浅显吗？

是为序。

2022年3月18日于银川阅海万家寒舍