吴 煜

（福清市文体中心，福建 福清 350300）

前言

我国已经进入“复兴时代”的新时期，继续全面提升国家实力，尤其是提升国家软实力，加强我国高雅艺术走进大众文化程度，对实现“中国梦”，实现步入发达国家的目标十分重要。作为具有强大宣传和舆论改变力量的以群众文化为主的文化场馆业，在这一历史的关键时期应该积极参与高雅艺术走进大众文化建构，与国家政策通力合作，共同发力，让新时期的国民对高雅艺术与群众文化融合充满自信，从而增强我国软实力，推动国家向前发展。

一、以群众文化为主的文化场馆是如何推动高雅艺术走进大众文化的？

高雅艺术走进大众文化的来源是对高雅艺术心理的正确建构，而高雅艺术心理则来源于国民对本高雅艺术的共同认同。这种认同所包括的范围极大，其中有民族自尊心、高雅艺术走进大众文化、高雅艺术层次建设等方面。从我国高雅艺术在古代的发展历程来看，“士”这一重要的社会阶层一直在为高雅艺术的主体构建做出多样化的贡献。例如，两晋时期，随着门阀制度和九品中正制的形成与盛行，以知名士族或官宦大家为代表的文学流派和社会思想逐渐成为社会文化主流，其中以琅琊王氏家族最为有名。王氏家族中的王羲之、王献之等文学家、书法家所流传下来的作品，至今仍然是中华民族书法艺术的瑰宝，其“天下第一行书”《兰亭集序》中所体现的灵动飘逸的艺术美感，以及文章本身对生死无常的哲学感慨，都是高雅艺术与群众文化融合中多元审美、独特思考的表现，高雅艺术的“塑造权”与“解释权”的阶层属性相对比较集中。上世纪以来，随着现代传媒手段（电报、出版、报纸、电话、电影和电视等）逐渐进入中国，它们所起到的越来越不仅仅是便利人与人之间沟通的作用，更起到了跨越不同社会阶级人群的沟通作用，这个过程我们称之为传媒的大众化。如果运用生物学中“酶”的概念来描绘以群众文化为主的文化场馆在后来的高雅艺术中所起到的作用的话，其所能够发挥出来的力量愈发类似于“酶”对生物体的延伸与发展——也就是以群众文化为主的文化场馆对人类高雅艺术的延伸与发展。由此可见，在高雅艺术走进大众文化这一心理状态的建构中，传媒所起到的作用就变成了而且是永远变成了“培育”和“孵化”两大功能，而这两大功能则往往体现在面向大众的传媒中，通过关注和聚焦人民的生产生活，多层次地使高雅艺术得到了有效传播。这种传播使高雅艺术与群众文化融合在中华民族伟大复兴的历史进程中更加得以突显。因此，以群众文化为主的文化场馆便成为我国高雅艺术中的有机部分，它不仅是传播的途径和工具，更是与高雅艺术有着“互为相生”的“共生”关系。

二、以群众文化为主的文化场馆让高雅艺术走进大众文化：社会功能和文化价值分析

最近数年来，随着我国经济的不断增长和国际地位的不断提高，党和国家对如何构建高雅艺术走进大众文化做出了一系列举措。

首先，加强大众媒体的主旋律宣传力度。大众媒体要紧跟当前政策主旋律，用心讲好“中国故事”，做到高雅艺术与主旋律的结合宣传。例如，新华网、光明网、《光明日报》和《新闻联播》均于今年5月24日报道了“时代楷模”张富清老人的英雄事迹。新华网报道了习近平总书记对张富清老人先进事迹的重要指示，重点强调其“不忘初心，坚持本色。朴实纯粹，淡泊名利”的精神，光明网援引《光明日版》的头版报道《战斗英雄张富清：心之所向，九死不悔》来宣传其爱国敬业精神，《新闻联播》则对张富清老人进行专访，让全国观众能够更加直观地感受他的人格魅力和感人事迹。这种多家大众媒体同时宣传优秀人物，体现中华民族的高雅艺术走进大众的事迹很多，而且已经形成了完整体系：报纸——电视——网络。三种传播媒介同时行动，对主旋律的宣传起到很好的带头作用，也为其他非官方大众媒体提供了很好的榜样。

第二，通过对民俗和文化遗产中的高雅艺术的展示，发掘中华民族的精神文化内涵。我国各民族历史源远流长，所保存下来的文化和相关遗产更是不计其数。以民俗和文化遗产中的高雅艺术为载体向民众展示配合的介绍与表演，大众能够更好地感受高雅艺术与群众文化融合的深刻内涵和伟大包容性。例如，由中央电视台推出的以介绍文物和其相关故事为主要内容的综艺节目《国家宝藏》就是一个很好的展现我国高雅艺术和遗产的平台。该节目通过对各省各市的珍贵博物馆馆藏进行展出，并用真人出演的形式来讲述其经历，很好地弘扬了高雅艺术，丰富高雅艺术走进大众文化的内涵。

第三，通过加强对当代高雅艺术的分析与批判能力，间接推动高雅艺术走进大众视界。例如对艺术公赏力的相关概念的提出，是经过学术界数年以来的不断思考和摸索才提出的这一概念。这种概念的提出是一种源于社会本质的迫切需求，也就是当前在我国社会大变革的情景之下，我国艺术的存在方式必然要求艺术研究范式得到改变。

当代的国际社会，是比拼国家正面形象的社会。中国作为最大的发展中的正处于复兴之路上的国家，必须要有大国的最完美的姿态，要让世界能够看到我们民族的魅力。最典型的例子就是习近平总书记在2016年杭州G20峰会上的讲话，总书记通过“一箭易断，十箭难折”这一优秀论调来比喻当前世界各国应通力合作，共筑人类命运共同体。而该发言在经过我国各大媒体的不断传播之后，每一位网民都得到了了解和感受的机会。同时，优秀高雅艺术中诞生的国家领导者的风范也得以传播，高雅艺术走进大众文化也得到推进。

第四，我们要弄清楚文化自信的目的。根据著名社会学家费孝通先生所提出的“文化自觉”观点及其延伸理论“文化自信”来看，文化自信是在文化自觉的基础上，有目的地去对高雅艺术进行的思考。我们自信的根源在于我们自觉自己的高雅艺术是博大精深、包罗万千、源远流长的，而我们自信的目的则是让高雅艺术更好地在自信中传承下去。这种传承的来源是对高雅艺术走进大众文化的建构，而这种建构则是文化自信的目的和体现。因此，以群众文化为主的文化场馆只有弄清楚文化自信的目的，才能够在建构高雅艺术走进大众文化的道路上不迷茫。

最后，我们还要懂得坚持文化自信的方式与方法。以群众文化为主的文化场馆作为有力的国家和社会喉舌，应该“内外兼修”：内要建构民族自信心，反对任何形式的对民族优秀文化的诋毁与污蔑；外要塑造优秀国家形象，让中国能够将自身最好的一面展现给其他国家。同样地，以群众文化为主的文化场馆从业者也永远不能忘记高雅艺术走进大众文化的内涵。文化自信是中华民族现代化进程的重要组成部分，也是努力实现中华民族复兴梦想的实践。它是中国和特色社会主义文化建设的出发点和落脚点。它是高雅艺术与大众文化相结合的精神，是民族精神的象征。大众传媒人应该把文化自信理解为实现两个百年目标的精神力量，在中国和特色社会主义文化的框架内，在道路自信、理论自信和制度自信的内在关系中。

三、对以群众文化为主的文化场馆助推高雅艺术走进大众文化的思考

在大众文化的发展过程中，以营利性民营文化和公益性民族文化产业为主导的文化产业正在逐步崛起。文化产业的诞生和发展必须以文化市场为基础，而这个市场的发展与人们的文化消费水平和欣赏水平密切相关。在大众文化发展过程中，社会公共文化建设是其核心内容。文化产业的快速发展为大众文化活动提供了有效的媒介，不仅可以促进我国文化领域的良好发展，而且可以极大地提高我国的整体文化素质。

文化场馆不仅是开展科技活动的场所，也是向公众传播科技知识的主要社会力量。科技教育和传播是全面提高公众科技素质的基本手段。除了在学校接受正规的科学教育外，文化场所在传播科学技术知识、提高科学素质和促进人的全面发展方面也发挥了积极而重要的作用。然而，文化场馆的管理和运营也存在一些问题。

1.在场馆的建设、改造和日常运营中，片面追求规模化和综合化。缺乏与观众的互动和沟通。

2.文化场馆缺乏专业性和地方特色。

3.资金不足，配套服务设施不完善。

文化场馆是公众弘扬科学精神、普及科学技术知识、传播科学思想和科学方法的重要阵地。是实施科教兴国战略、建设社会主义先进文化、构建和谐社会的重要基础设施。它在促进公共科学文化素质的提高方面发挥着独特的、不可替代的作用。此外，文化场馆事业发展的制约因素在于资金、管理以及履行社会教育职能和教育责任的方式和程度。

学习国外文化场馆的先进管理经验和成功运营模式，与国外场馆进行沟通、交流与合作。

更新展品的设计和制作理念，增加与观众的互动和沟通。设计更丰富多彩的科普活动、展览和教育。在创造力上实现突破、跨越和提高，激发大家对科技的想象力和好奇心，促进创新，令人耳目一新。优秀传统文化场馆主要展示展品和展品。观众的基本要求是什么都不要做。现在我们倡导并引导观众亲自参与活动，利用群众的参与体验，使观众从被动接受教育转变为主动获取知识。

添加本地功能以避免陷入相似之处。大力挖掘地方文化资源，弘扬地方文化精髓。对地方地理、人文、历史等要素进行深入研究和探索，体现地方特色。

在收费方面，要增加在文化馆、体育馆、科技馆等大型场所举办的演出活动数量，类型要包括中外戏剧、国内各种地方戏曲、音乐会、讲座等，均以不超过100元的票价吸引当地民众参与。

我们应该看到，现代的中国文化面临的问题是，文化发展的方向何在？文化选择的定位何在？我们提出文化强国的目标，似乎人人都能接受。但是用什么样的文化、如何通过文化来强国，认识上却存在分歧。对此，我们必须注意一点：作为社会主义国家，我们的文化可以包罗万象，但在这“万象”之中，不包括不适合我国国情的、提倡享乐主义的、宣传西方资产阶级反动思想的以及图谋让我国分裂的思想。适合我们国家的思想只能是结合马克思列宁主义的、由中国历代领导人探索出来的特色社会主义思想。对大众媒体来说，应该以马克思主义为基本指导纲领，以中国特色社会主义为指导思想，结合经过“取其精华，去其糟粕”过滤网过滤的西方资产阶级文化和理论思想的产物来为新时期高雅艺术走进大众文化的建构服务。

总之，以群众文化为主的文化场馆应将中国当代特色社会主义的价值观念与高雅艺术走进大众文化建构相结合。由于社会主义核心价值观融合了我国优秀高雅艺术和适应社会主义和谐社会发展的内容，因此其引领作用已经被国家顶层设计者所重视。从小学课本到大学教材，都会有涉及中国社会主义核心价值观的内容。此种行为的目的，正是让社会主义核心价值观能够深入人心，能够作为一种有效的价值观指引人们成长和生活，能够促进国民总体素质的提升，能够推动高雅艺术信心建构工作的前进，能够彰显中国作为大国的风范。对此，我国以群众文化为主的文化场馆必须从各个角度（思想、实践、网络）进行特色社会主义和优秀高雅艺术的结合，并做好结合之后的传媒工作。

四、结语

以群众文化为主的文化场馆作为目前最为有利的思想传递“渠道”与工具，应当充满正能量。通过以群众文化为主的文化场馆的宣传和运营，让人民感受中华文化的内涵与独特魅力，让人民感受国家的强大和民族的复兴并为之骄傲自豪，应该主动讲好“中国故事”，让世界听到“中国声音”，都是以群众文化为主的文化场馆在新时期让高雅艺术走进大众文化构建的重要方式。大众媒体人必须要保持高度的文化自信和文化自觉，在高雅艺术走进大众文化的构建中筑牢“责任意识”，清楚地认识到高雅艺术走进大众文化对民族发展的重要意义。要明白高雅艺术走进大众文化是推动“人类命运共同体”构建的关键力量，只有大众媒体不断发挥好高雅艺术传播的主体责任，我们的优秀高雅艺术才能不断为全人类发展注入前进动力，中华民族的高雅艺术才能够更好地走进大众才，可以长青于世界民族“文化之林”。