李志丹

苏轼（1036—1101），字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今四川省眉山市）人，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。苏轼是北宋中期的文坛领袖，其散文与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家”，位列其首。苏轼还是文人画的倡导者与实践者。米芾（1051—1108），四十一岁前名黻，字元章，别署火正后人、鹿门居士、襄阳漫仕、海岳外史等，襄阳人，北宋著名书法家，“宋四家”之一。苏轼比米芾年长十五岁，与米芾有长达二十年的交往，感情至深，二人在翰墨诗文方面可谓知音。

一、历史见证：《紫金研帖》渗透着苏米亲密无间的友谊

《紫金研帖》（图1）是米芾晚年所作行书，是米芾与苏轼交往的珍贵纪录，现藏于台北故宫博物院。苏轼晚年称米芾书法为“超妙入神之字”［1］，乃是至评。初观此帖，则有“风樯阵马，沉着痛快”的感受，细观用笔，万毫齐力，八面出锋，姿奇神则有逸，筋藏肉盈，血浓骨老。

（图1）

帖子的内容为：

苏子瞻携吾紫金研（砚）去，嘱其子入棺，吾今得之，不以敛。传世之物，岂可与清净圆明本来妙觉真常之性同去住哉？

帖子的大意是：苏子瞻（苏轼）借走了我的紫金砚，并且嘱咐他的儿子，等他百年以后，要将这紫金砚作为陪葬品入殓。我现在拿回了紫金砚，不想让它成为陪葬品。一件流传后世子孙的俗物，怎么可以与“清静纯明、完全觉悟、真实常住”的苏子瞻放在一起入棺呢？

此帖写于何时？曹宝麟先生在《中国书法全集·米芾卷二》中说，此帖“作于东坡殁后则无可疑焉”。……