杨光斌

俄乌冲突是推动和深化世界政治学研究的一个契机。笔者对世界政治学的一个简单定义是：世界政治思潮诱发的国内制度变迁以及由此塑造的国际关系与世界秩序。显然，政治思潮，而不是传统的地缘政治或者经济利益，是研究世界政治变迁的一个重要单元。有了这样一个研究单元，我们就可以对俄乌冲突有更深层结构的认识，不但为理解国际关系提供新视角，也为如何理解不同政治制度的国家间关系提供教益。

几个世纪以来，盎格鲁一撒克逊民族一直主导着世界体系的构建过程。他们中的不少人认为，俄罗斯人是有着一副白人外表、信奉东正教的蔻粗人。由此给人的启示是，一个非盎格鲁一撒克逊人的巨型国家，不管实行什么制度，只要发展起来了，就会被视为威胁——威胁到300年来建立的只能由盎格鲁一撒克逊人居食物链顶端的世界体系。

中国改革开放之后引进的社会科学、包括国际关系理论，一定程度上混淆了一些人的观念和思维方式，以“实力政治”“均势”等词汇构成的现实主义国际政治理论代替了帝国主义、霸权主义等反映世界政治本质的理论，以为各国可以相互依存且共同依存于美国人主导的国际制度，以为美国人主导的国际政治正在朝着更文明的方向演化。俄乌冲突告诉我们，西方文明的野蛮根烤并没有变，帝国主义依然是世界动荡家'安的根源，霸权主义依然是中华民族桔大复兴的拦路虎。……