● 宾丝丝

每次抵达一个地方，我总喜欢去看山。株洲炎陵是炎帝神农氏的安寝福地，位于湘东边陲，其境内酃峰为湖南省海拔最高的山峰，立于罗霄山脉中段，与中国革命的摇篮井冈山紧密相连，仿佛株洲的背脊。

关于这座山峰，从“酃”字繁复的写法便可知它存世已十分久远，远到我们需要通过查字典才能认识它的名字。“酃”字三口列于雨水之下，如伙房炊用之皿，一人立于器皿前，侧耳倾听，字典中对“酃”的解释是“西周炊具”。追溯起来，“酃峰”这座山少说也有几千年，至于为何要给它冠以炊具之名，已无从考究。

酃峰位于南岭山地向湘中丘陵过渡的边缘地带，山崖嵯峨，林木茂密，溪路幽幽，竹林深深。其中，有经过了第四纪冰川遗留下来的古老孑遗树种。

相传炎帝神农氏曾在此山采药、试药，从《酃县志》关于“味草凝芳”的记载，我们便可窥知一二。酃峰又叫神农峰，神农氏在教会人们播种五谷之后，为了解决大家生病的问题，才冒险上山辨药。他尝遍了山上各种草药，记录了它们神奇的功效，最终因尝了断肠草而离开人世。炎陵县汉代属长沙郡茶陵县，炎陵县得“长沙茶乡之尾”的美誉，神农功不可没。茶，始于神农，繁于当今。神农在尝百草的过程中，发现了茶树，进而教当地人栽种大叶茶。从这个意义上说，是酃峰孕育了神农文化。

我们如果站在远处俯瞰，会发现碧绿的酃峰如一只祖母绿的玉镯，埋于广袤的土地中，四面生出绿光，这样看过去，它形如斗笠，因此，人们又称它为斗笠峰。它气势并不逼人，平和中有狂野，狂野中有宁静，如武侠小说中那些戴斗笠的江湖人，深藏不露，气定神闲。

这样的山，不只是用来看的。它云遮雾缭，仙气飘飘，那么空灵，更适合当作冥想之地。在那破落不堪的药棚前，我们闭上眼睛，凝思一刻，想象那于峰顶乱云间穿梭的神农氏，想象他尝药时微微皱起的眉头，以及很快又轻轻上扬的嘴角。如今，百草仍清晰可辨，葳蕤于人间。

神农倒下后，这顶“斗笠”一直傲然挺立在广阔大地，神秘而又高冷。月下江边，悬崖之畔，它如敏感的精灵，钻进历史的风风雨雨中。20世纪的革命战争时期，红军在这里安营扎寨，打磨枪戟。硝烟早已散去，工农红军的兵工厂遗址仍留在大山深处。工农红军曾经由此峰到井冈山会师，梨树洲村一庙庵至今还留着“扩大红军”四个大字。冥冥之中，酃峰见证了会师胜利、秋收起义，以及后来的革命燎原之势。这顶“斗笠”被历史风云笼罩，不畏艰险，与远古时期神农尝百草的精神遥相呼应。

酃峰的风土天色，总是沾染着一点仙气和神力，就连峰下那座小道观也有着非凡的来历。此观始建于唐朝，有一个半人半仙的名字，叫“陈凤仙”，1200多岁，位于梨树洲村。我尝试着把自己想象成略懂道教的人，在道观内三间小房子里搜寻唐朝道教的遗迹，终于，在道观后面的山岩下，发现一个巨大的溶洞，内有清泉涌出，想来是修行之人打坐的地方。这里安静、空旷，与尘世隔绝，在小洞天里，集天地灵气于一身

坐车去天马寨，在马槽滩、冰臼群、南方铁杉群落，我看见点缀在岩壁与树林之间的秋阳，带着纯净的金色光芒。我循着250万年前的冰臼，追寻那已被尘封许久的事物。