□王健英

王汐老师在上课

我是辽宁老干部大学文学班的学员，教室里每次上课座无虚席。分析原因，除了学员们对古典文学的喜欢外，还与王汐濛老师的授课艺术精湛有很大关系。听她讲课，仿佛在聆听悦耳的美妙故事。

试讲一讲惊人

王汐濛老师第一次试讲的情景，至今历历在目。

2021年夏天的一个星期一，我刚进教室，发现班主任杨欣哲旁边有一位年轻漂亮、端庄大方的女士，她正在调试多媒体教学设备。学员们到齐了，杨老师宣布:“下面请王老师试讲古典文学课，大家欢迎！”在热烈的掌声中，年轻的王老师说:“各位长辈，大家好！我叫王汐濛。”说着，她右手拿起一支粉笔，在黑板的一侧工工整整写上了“王汐濛”三个字。字如其人，清秀飘逸。“这节课，我带着大家一起欣赏大诗人白居易的诗词之美。”话音刚落，屏幕上便出现了“白居易”三个大字。

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”伴随着这首古诗，王汐濛老师把我们带回古老的唐朝，她自己也走进了学员们的心田……当学员们正在《赋得古原草送别》的诗情画意中流连沉醉时，汐濛老师又把诗意引向了浔阳江头:“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦……”在《琵琶行》声情并茂的吟诵中，她结束了试讲。掌声潮水般响起，汐濛老师背起书包，迈着轻盈的步伐走出教室，而她银铃般的读书声久久回荡在教室。不久，王汐濛成了辽宁老干部大学文学班的教师。

秋去冬来，她孜孜不倦耕耘在三尺讲台。每次课后，她及时把课件发到学员群里，供学友们复习。寒假期间，她认真点评每一位学员的作品，让学员们受益匪浅，赢得了大家的尊重和爱戴。

文学与养生结合

汐濛老师讲课有一个特点，课程内容跟着节气走，结合节气谈养生。如春天万象更新，新学年的课，汐濛老师就会从惊蛰讲起:“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走也。”接着，她便言归正传，讲元朝吴存的《水龙吟·寿族父瑞堂是日惊蛰》。

“今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。吾宗仙猛，当年乘此，遨游人世。玉颊银须，胡麻饭饱，九霞觞醉。爱青青门外，万丝杨柳，都捻作，长生缕。七十三年闲眼，阅人间几多兴废。酸碱嚼破，如今翻觉，淡中有味。总把余年，载松长竹，种兰培桂。待与翁同看，上元甲子，太平春霁。”汐濛老师既将我们带入早春惊蛰时节的绚丽的艺术意境中，又逐句讲析其中包含的养生之道：胡麻饭饱，讲究穿着朴素、粗茶淡饭；爱青青门外，万丝杨柳，意指亲近大自然，可延年益寿；人到七十古来稀，多一些闲淡之意，笑看世间兴衰；人生不苛求一帆风顺，酸甜苦辣都品尝，才算是有滋味；晚年要栽松竹、养兰花，以养君子之气。对于我们来说，这是一堂文学课，也是一堂养生课，令人受益匪浅。

文学引领诗意人生

到了秋天，汐濛老师开讲曹丕的《燕歌行》:“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”这首诗写一个女子在秋夜里思念远游的丈夫，是言情名作。全诗语言清丽，情致委婉，音节和谐，把思妇情感表现得缠绵悱恻，凄婉动人。后人称曹丕此诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动无非可怜之绪。”作为帝王之家的贵公子，为什么有如此的儿女愁思呢？汐濛老师颇有创意地作了讲解，她说诗中女子或许就是曹丕的化身，诗中的丈夫则是当政的君王。诗表面上看是写女子不幸遭遇之作，其实都是借女人来曲折表达诗人的哀伤和嗟叹。老师接着给我们讲了“香草美人”的典故——在古代诗歌传统中，自屈原发端用男女之间的爱情来象征君臣际遇的状况。在封建时代，作臣下的渴望得到君主的赏识，就像女子思慕心仪男子，渴望得到垂青一样。还有一种说法是，美人喻指君王美政，臣子思恋君主美政，又像是在思念美人。如果从这个角度分析，曹丕又或许是在暗中以君王自居，表达追求理想抱负的复杂感受。

《燕歌行》不但让我们沉浸于“明月皎皎、星汉西流、牵牛织女遥相望”的凄美秋夜，也让我们体味到汉语言艺术的含蓄美，我们在日常生活中倡导说话直爽，可有时候会让生活变得单调，而在有些场合、时间点，语言含蓄一些，是不是能给生活增添许多文雅色彩，变得更有趣味呢？瞧，一篇古诗，汐濛老师还教出了公共社交学的知识。

传承优秀传统文化

由于新一波疫情影响，辽宁老干部大学新学期开学不久，便不得不停课。于是汐濛老师继续在线上指导学员们学习。

“晋永和九年（公元353年）农历三月初三这一天，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨，于是便诞生了‘天下第一行书’之称的《兰亭序》。”汐濛老师在线上开讲了。之所以在这天曲水流觞，雅集文士，是因为农历三月初三是上巳节。杜甫曾有诗云:“三月三日天气新，长安水边多丽人。”从曲水流觞到水边多丽人，可见上巳节的传统皆与水有关。在水边干什么呢？“修禊事也”。所谓“禊”，即“洁”，故“修禊”就是通过自洁而消弭致病因素的仪式。在上古时期，节日的作用就是驱邪避灾。因正值阳春三月，所以古人也会在这一天相约郊外游春，或互赠兰草避疾，或祭祀高求育。

正是疫情特殊时期，我们虽不能郊外游春，但能居家跟着汐濛老师欣赏上巳节的美好诗文，穿越时光与古人共享明媚春光，也算是美事一桩。我们还相约，等疫情过后，来年三月三，一定带着家人，一起到水边，模仿古人好好过一个上巳节，我们要让儿孙们领略祖国传统文化的魅力，为赓续中华优秀传统文化作一点力所能及的贡献。