杨传信

陂陁之地

我时常想起那片陂陁之地

在向阳的山坡上，三三两两地

住着几户人家，斜立的石屋

仿佛大山隆起的乳房

白云向下飘，炊烟往上绕

氤氲着仙境里的烟火气

流水左顾右盼，如清澈的镜子

照着荷锄而归的身影

石头垒起的梯田，仿若手画的棋盘

花生，芋头，生姜，玉米

互不相让，都争着抢着往上冲

此刻，我想变成一只羊

盼望那位牧羊的姑娘

将手中的鞭子高高举起

野簃

一山有九墅，我只偏居一间

野风像调皮的孩子，从木窗爬进来

将书桌上摊开的诗集轻轻合上，又摊开

门前，溪水清清浅浅地唱过

舀一瓢，浇浇种下的那些花儿

让它们肆无忌惮地开

白云袅袅婷婷，缠绕在屋顶上

与叫不出名字的鸟儿，窃窃私语

夕阳落进半空的杯子，被我一饮而尽

留在杯子上的唇印，还泛着余温

坐在盛大的静寂里，我无所事事

脱下尘世的披风，望着满天的星星发呆

圐圙

写下这个题目，老家的土墙

一下就围拢过来。漫过墙头的炊烟

爬上屋顶，暖暖地喊我

学术研究是一片璀璨的星空，学科的边界在哪里？我们一直为这个问题苦恼和困惑。法国哲学家埃德加·莫兰批评说，学科的边界、它的语言和它特有的概念，使该学科孤立于其他学科和跨学科问题，超级的学科性精神变成地主精神，禁止任何外人对他的小块知识领地的入侵。在知识社会学研究领域，以华勒斯坦为首的古本根重建社会科学委员会的研究成果，给了我们很好的启发，其建议是，生产更加开放和更扎实可靠的知识。……