张 焱 傅 雨 杜小凡 李浩然

一、研究背景

近年来，好莱坞电影对于东方题材总是能够呈现出西方式的解构与建构，呈现出一种“东方主义”的倾向，同一影视作品在中西方语境下的传播效果可能南辕北辙，跨文化传播的困境由此产生，究竟何种误读会导致好莱坞的东方题材影视作品的评价呈现“两极化”，是跨文化传播学需要探讨的问题。“东方主义”（Orientalism），原指西方学者对有关东方的历史、文学、艺术等学科进行研究的取向。但文学批评家爱德华·萨义德认为它是一种西方人以自身立场和想象，肆意构建出来的东方叙述，这种虚构的“东方文化” 显露出一种偏见性认知方式与思维体系，是西方人文化上对东方人控制的一种方式。［1］2020年版《花木兰》在国内一经上映，便迅速引发国民热议，获得了两极分化的评价。一方面，《花木兰》是一部具有鲜明迪士尼烙印的电影，无论是电影配乐、场景画面、主演表现，还是故事推进，都表现得成熟完整，得到了观众的众多好评；另一方面，2020年版《花木兰》在豆瓣的评分已低至4.9分，在更多国内观众的眼里，《花木兰》是一部以西方文化为内核的东方电影，其对中国文化符号的过分解读，对《木兰辞》的错误理解，无法引起国内观众的共鸣，从而获得了差评。为了进一步探究中西文化的电影传播现象，本文从“主题阐释”“视听呈现”“叙事结构”三个方面的跨文化视域切入，进一步分析2020年版《花木兰》电影所呈现的“木兰银幕”特征，基于中西方文化基础对花木兰表征的不同认知，探讨美国迪士尼对中国传统故事《花木兰》 的影视解构过程中所反映出的跨文化传播困境和原因，期望在全球文化交流更加深入的互联网时代下，加强中西方之间的跨文化交流。……