刘晨亮, 吴 伟

(西北民族大学 历史文化学院， 甘肃 兰州 730030)

西汉几乎一直实行丞相制度，即丞相副天子、御史大夫副丞相的政治模式，将太尉、丞相、御史大夫合称为“三公”。该制度是汉儒以汉制附会周制的产物。汉成帝绥和元年(前8)，大司马卫将军王根去将军号，以御史大夫何武为大司空。御史大夫、大司马并升秩为万石，形成了“鼎足而立”的丞相、大司马、大司空三公制。虽后有反复，但经新莽补充和润色，东汉王朝几乎完全继承了三公制。光武帝建武二十七年(51)，大司马刘隆罢，以太仆赵熹为太尉；大司徒、大司空并去“大”字，东汉三公的称谓就此确立为太尉、司徒、司空，三公“三分政事”的模式由此出现。东汉三公制经明、章两朝的调整与完善而日臻成熟。东汉中后期三公制有了新发展，此发展对魏晋时期的三公制产生了极为深远的影响。

学界对东汉的研究往往是在秦汉断代史视角下进行的，因此存在一定的偏向性，且近年湖北、甘肃等地出土的简牍多集中于秦、西汉两代，故国内史学界对东汉研究较少。因为东汉三公有“虽置三公，事归台阁”之讥，所以学界对东汉三公制的研究较之于对东汉尚书制度的研究要少。

综上，有必要对东汉三公制进行较为系统的研究。东汉三公任期的变化细节可为观察东汉三公制变化提供一个较好的视角。

关于东汉三公的任期问题，学界已有一些成果。黄致远、黄今言《东汉太尉系年录》一文对三公任期问题进行了初步研究，虽然此文的论述仅数百字，但指出了“(三公)有的是被推为太傅有的是薨或因老、病而免，有的是因‘寇贼’或‘蛮夷反叛’而免，但更多的是因日食、灾异、地震、阴阳不和等自然灾害被罢免。……