苏琪 褚晗锟

【摘要】 栖真观凝聚着沂源的人文历史，对当地的文化、经济发展有着积极的促进作用。本文以栖真观为研究对象，对其开发利用现状进行深入地探究，分析问题，提出建议，为下一步栖真观开发利用工作提供理论参考。

【关键词】 栖真观;道教建筑;开发;利用

【中图分类号】G124            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2022）28-0122-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.28.039

基金项目：本文系2019年教育部人文社会科学研究项目“非物质文化遗产隐性信息保护研究”（编号：19YJC760098），

2021年山东省文化艺术科学重点课题“乡村振兴战略背景下乡村文化遗产保护研究”（编号：L2021Z07070430），2021年山东省艺术教育专项课题“非物质文化遗产传承过程中隐性知识发掘研究”阶段性成果。

栖真观位于山东省淄博市沂源县鲁村镇安平村，是山东地区早期全真道活动的重要道观之一，据观内“仙公山建栖真观”碑刻记载栖真观始建于至元十八年，为丘处机弟子张志顺筹建，经过十二次重修，形成今日规模，至今仍香火不断。栖真观坐北朝南，原由东、中、西三个院落组成，现仅存东院和中院，东院目前有魁星阁、玉皇殿等建筑，中院有奶奶殿、王母宫等建筑。目前观内存有元、明、清、民国等各时期石碑20余通，玉皇殿建筑内有精美的二十八星宿、四大名楼、四季山水等壁画。栖真观东侧有摩崖石刻，西侧有土地庙、道士墓群，南侧为沂河和古村落。2013年，山东省人民政府公布栖真观为第四批省级文物保护单位。

栖真观成为文化遗产，是传统文化的积淀传播和文化遗产保护运动协同作用的结果。栖真观的开发利用有利于道教真善美的信息在潜移默化中达到文化教育的目的，让更多的人去了解道教文化。在开发利用栖真观的过程中，虽然取得了一些成就，但在管理部门的设置、保护利用理念、节庆旅游开发等方面仍存在着一些问题。本文在分析问题的基础上，提出相应的具体措施，有利于栖真观未来的发展和对乡村文化遗产的保护研究。

一、栖真观开发利用的现状

近些年来，栖真观受到当地政府的重视，各级政府部门给予政策、资金支持，成功申请省级文物保护单位，开展道观修缮工作。栖真观作为道教文化的承载之地，把它与周边展寿山联合起来开发旅游，促进当地经济发展。

（一）入选省级文物保护单位

沂源县栖真观作为道教文化的传承地，历史悠久且富有文化内涵，早就受到各级政府的关注，从财力、物力等方面给予了扶持，这为成功申请省级文物保护单位提供了基础。栖真观的保护离不开政府的引导，地方政策是推动保护进程的外在保障。在成为省级文物保护单位后，打开了栖真观的知名度，让更多的人知道保护它的重要性和紧迫性，以后它的发展会有群众监督，不会被轻易损害，这也为栖真观下一步发展打下了基础。

（二）当地政府支持修缮建筑

政府对成为文物保护单位的地方提供了专项保护基金，而栖真观将这些专项保护基金用在了修缮和保护上，因为栖真观是不可移动文物，它传承开发的基础就是修缮保护，如果没有资金去修缮，在道观内遇到一些自然灾害时就会损失严重。栖真观除了修缮建筑以外，内部的文物古迹也需要修复和保护，像玉皇殿内的二十八星宿壁画就需要保护，这是对栖真观的一种全方位保障。2020年4月，沂源县文物管理所对栖真观古建筑修缮和玉皇殿壁画修复工程进行需求公示，2021年在当地政府的支持下完成该修缮工作。

（三）作为道教文化的承载空间

栖真观作为当地文化积淀的典型物质遗产代表，既有着当地文化精神的物质要素，也是道教文化的重要承载空间。栖真观处处都蕴含着道教的思想，建筑坐北朝南，讲求对称，给人一种庄严肃穆、安静祥和的感觉。栖真观会在每年的农历三月三举办传统庙会，演唱戏曲三天，上香祈福消灾，保佑国泰民安，风调雨顺，这种庙会既有着道教文化的内涵，同时也是沂源地区集体生活的反映。栖真观使人们可以更好地了解道教文化，获得丰富的审美教育、历史教育和道德教育。

（四）开发旅游促进经济发展

栖真观的利用集中体现在旅游开发上，栖真观由于景色优美、富有历史文化内涵，在发展旅游业的热潮中成为旅游消费的目标，当地政府高度重视这一文化资源，以栖真观为中心，结合周边的沂河、山川、古村落、农业资源，规划了集合农业、文化、山川、河流景观为一体的整体旅游休闲空间，已经建设停车场、宾馆、河道景观等配套设施。这样一体化的旅游方式吸引了大批群众前来度假，而来到此地的人们都会来到栖真观参观，体验道教文化，收获了知识的同时也得到了放松。

二、栖真观开发利用的问题

近些年来，栖真观受到当地政府的重视，取得一系列成就的同时，也遇到了政府的支持力度不够、道观开发利用理念偏差、周边旅游设施不完善、宣传力度不足等一系列问题。

（一）政府的支持力度仍需加强

政府的支持主要体现在专业管理人员管理、政策支持等方面。目前栖真观的日常管理没有官方专业人员负责，而是由道士在管理。棲真观保护工作尚未建立起合理有效的管理体系，日常运行没有制定明确的目标和规划，也没有专门人员进行管理，因此后面的发展需要加强管理。虽然栖真观已经成为山东省级文物保护单位，但还需社会多方面投入支持它接下来的运转，在相关的政策方面，政府要对栖真观下一步发展做出规划和指示。

（二）道观开发利用理念偏差

栖真观开发利用理念体现在文物保护与开发利用二者之间的关系和人们对文化开发利用措施上所持的看法。首先理念是行为的指南，是实践的方向，开发利用理念的偏差会使相关实践工作陷入困境，保护和开发利用只考虑其中一面，如重开发，轻保护。其次在对栖真观的开发利用中忽略其整体性，一味地重视对道教建筑的开发利用，忽略道教节庆仪式、口头传说。不能在开发利用过程中只关注实体遗产而忽略非物质文化遗产。

（三）周边旅游设施不完善

虽然当地政府高度重视栖真观旅游开发，把它与旁边的展寿山联系在一起，但是周边旅游设施还不够完善，民宿开发少且无特色，来此旅游的人们基本都是当天返回，不能很好地带动当地经济发展。关于当地的介绍很少，来到此地的人们看不到关于此地的介绍，也没有讲解员去讲解，使得游客收获少，交通不方便，来此地的公交车只有一辆且频率低，而且景区之间也没有摆渡车，游客只能通过驾车出行，大大增加了不便利。

（四）栖真观宣传力度较弱

目前对栖真观的宣传太少，沂源当地的居民了解较多，但外地很少有人知道，政府应该加强宣传力度，打开其知名度。栖真观现在已经与自媒体结合起来，拍摄抖音相关视频有二百条，虽取得一定的成功，但还远远不够，发布出来的视频景色够美但创新性不足，不够吸引游客。在当今环境下，旅游业发展大不如从前，怎么把栖真观利用科技手段更好地宣传给游客，是接下来需要探讨的主要问题。

三、栖真观开发利用研究对策

栖真观是山东地区早期全真道活动的重要道观之一，体现了沂源地区的文化民俗。栖真观流传数百年，它每个阶段的特色都可以反映当时的思想意识和精神风貌，这些都是前人留下的宝贵精神财富，需要每个人去传承保护。以下是如何开发利用栖真观的想法。

（一）发挥政府宏观调控作用

首先政府可以制定相关政策去鼓励和支持栖真观日后的发展，对栖真观进行日常管理。其次需要明确权利责任，完善管理机制，由文物保护专业人员负责制定有效的目标和规划进行管理。政府通过培训及监管，明确保护利用理念，让管理人员明白开发应该建立在保护的基础上，在开发与保护之间找到一个平衡点，以实现栖真观开发与保护之间的双赢。最后对待道教的仪式节庆、口头传说，应派遣专业人员进行记录，重视实体遗产的同时也不能忽略非物质文化遗产。

（二）增加道观自身产业能力

从史书的记载可知，历史上无论寺庙还是道观，一直都有自己的产业。栖真观地处村庄，相对安静，可以成为一个集聚会、读书学习、休闲娱乐、疗病养心的好处所，观内提供三到五个房间供有需求的人们短期居住，增加道观额外收入，提高自身产业能力。作为道教文化的承载地，栖真观还可以开辟一小块区域用于体验道教文化，每个月的活动不一样，比如道袍体验、古琴体验等，每次体验可以收取游客少量费用，既使游客更切身体验道教文化，也增加了道观收入。栖真观内可以种植一些比较少见的花卉，建立百花园，吸引大批热爱摄影的人来此打卡。

（三）完善旅游配套设施

现阶段旅游开发取得明显进步，但旅游的基础设施还不够完善。首先要开发一些具有沂源当地特色的民宿，这种民宿应在栖真观附近开发，可以是一套房子整租，民宿外形不追求精致漂亮但一定要舒适，适合与家人一起出行前来放松身心。其次需要形成栖真观导游解说系统，道教文化有着丰富内容和深厚内涵，仅凭自己游览，难以理解观内全部内容，栖真观导游解说系统可以很好地让人们了解道教相关知识，在未来必不可少。现阶段可以开发相关手机app，游客通过扫描二维码来获取免费的解说服务，通过讲解来熟悉栖真观的历史文化。最后开发旅游交通是关键，要开发沂源到栖真观的直达车，安排来往频率一天不低于六次，可以使栖真观与周边景点形成一条旅游线路，安排摆渡车定点发车，在沂河、红叶谷、花海等景点停车让游客游览，这样可以增加栖真观的旅游竞争力，游客可以看到更多的美景，也方便腿脚不便的人来旅游。

（四）充分利用道教文化

道教是我国的本土宗教，每当举行活动时，观内都人山人海，热闹非凡。利用道教节日去宣传旅游，使人们切身体会到道教节日的流程和气氛，增加旅游的文化内涵。除了道教节庆以外，把道教口头传说有机地引进旅游点，神话传说与旅游紧密结合，既为旅游增色添彩，也给栖真观蒙上一层神秘的色彩，栖真观院子里的两棵双生树是一位道士种下的，两棵树无论是宽度还是高度都一样，传说夫妻俩一起环抱这两棵树就会生双胞胎。这种带有美好的意义的传说果然引起了游客的好奇，来参观的人也有增加。文物古迹是道教文化活的历史读本，具有深邃的历史和文化内涵，从而使游人可以更好地了解道教文化演变的历史。就拿玉皇殿内二十八星宿壁画来说，文官头戴纱帽，宽身阔袖，手拿朝笏;武官眼神坚毅，身后四面靠旗，摆出招式。诸位星宿立于浮云之上，仙气缭绕。二十八星宿壁画作为栖真观宝贵的文物古迹，要加大对它的宣传，比如在旅游宣传页上印有二十八星宿壁画图片，进行文艺演出，演出关于二十八星宿的故事，这样可以吸引到大批游客，获得经济效益。

（五）创新栖真观宣传方式

当今是信息快速传播的时代，就像抖音app下载量高达三十亿，大多数人的手机都下载过抖音，可以发布一些与栖真观相关的创意视频，吸引游客。栖真观最美的景色无疑是秋天的银杏叶，最有特色的是玉皇殿内的二十八星宿壁画，可以进行栖真观艺术视频创意大赛，用绘画、书法、音乐等艺术方式在短视频上面展示栖真观的景色，呼吁更多青年参与大赛，短视频的受众群体不容小觑，年轻人的创意也是无法估量的，相信通过短视频的形式栖真观一定能绽放出新的光彩。

现阶段，科技为文化遗产保护提供新的技术手段，应促进科技与栖真观的高度融合，比如建立数字化博物馆。数字化博物馆就是博物馆的虚拟化，通过音频讲解、实境模拟、立体展现等多种形式，让用户通过互联网即可身临其境地观赏珍贵展品，更便捷地获取信息、了解知识。数字化博物馆可以让人足不出户参观栖真观，提高人们的体验性和参与性，同时历史文化的数字化展示，丰富了展示手段，降低文物古迹破坏的可能性。关于数字博物馆建设的具体构想如下：首先，数字博物馆的建筑风格采取道观的建筑，红墙黑瓦。其次，博物馆内部可以按照栖真观的不同的殿堂设置不同的类别，如玉皇殿展馆、奶奶殿展馆等。总而言之，要创新发展思维，增加保护利用新途径。

四、结语

在栖真观开发利用过程中，应注意突出道教文化元素和适度开发旅游。作为历史悠久的中华文明古国，寺庙道观等宗教场所是旅游业发展的重要资源，如果一味地搞旅游开发，忽略道教文化元素也是不可取的，所以突出道教文化是开发进程中始终遵守的原则，比如整个道观风格在之后的修缮中都要有道教元素，平时需要举办的仪式也要按照道教的规定来。适度开发旅游方面必须坚持保护第一、开发服从于保护的原则，必须按照可持续发展的思路去处理旅游开发、文物保护、宗教事业发展之间的关系，过度开发不利于保护。

道观以其独具的特色吸引着国内外游客，对旅游业的发展产生不同程度的影响。栖真观作为山东省知名道观，它体现了沂源当地的文化，包含了道教美学思想，形成了特有的艺术风格。栖真观在开发利用过程中，需要平衡保护与开发之间的利益，政府要加大资金与政策的扶持;栖真观自身要增强产业能力;社會要创新思维，让栖真观与自媒体相结合，利用道教文化促进旅游业发展，创新栖真观的宣传方式。只有这样，栖真观才会长久地延续，而道教文化的潜在价值也越来越为人们所重视。

参考文献：

[1]仝艳锋.山东地区古建筑壁画保护研究[M].济南：山东大学出版社，2016.

[2]许宏，张进.浅析道教宫观文化旅游资源的开发价值——以昆明道观为例[J].红河学院学报，2005，（1）：66-68.

[3]曹凌晗.九华山庙会文化资源保护和利用研究[D].华中师范大学，2019.

[4]王舶宇.关于西安市唐文化资源现状与开发的思考[J].安康学院学报，2015，（6）：66-70.

作者简介：

苏琪，女，汉族，山东淄博人，沂源县文物事业综合服务中心馆员，研究方向：文物管理与保护。

褚晗锟，女，汉族，山东枣庄人，山东艺术学院艺术管理学院在读硕士研究生，研究方向：文化遗产保护、艺术史等。