策划=艺术品鉴编辑部 撰文=张敏、范静源、贺婷婷、一凡

黄宾虹《春日山水图》纸本 45×80cm

明代文学家、书画家李日华记载过一则黄公望“写生”的状态：黄子久终日只在荒山乱石丛木深筱中坐，意态忽忽，人不测其为何。又每往泖中通海处看急流轰浪，虽风雨骤至，水怪悲诧而不顾。噫！此大痴笔墨所以沉郁变化，几与造物争神奇哉！

与充分强调表现自我主观感受的抽象作品不同，中国山水画图示和精神的建构一半在于主观感受，另一半与客观世界紧密联系在一起，甚至在山水画初创时期，在实景中的游观占据着创作的主要部分。

艺术家代表的是个体，山水中则蕴含着自然的生运之理，个体如何通过自己的方式感受和追寻这一“理”，想必每个人都有不同的方式，“游观”是最直接的一种。不过对艺术家来说，在游观的基础上，他们还会充分调动自己的感知力对自然进行体悟，同时利用笔墨媒介将自己的体悟表现出来，写山川之精神。这种方式便是“写生”。

“写生”是古代山水画创作的必要步骤，亦是山水画家“究天人之际”的方式，其艺术呈现无疑也是作为探究意义的存在。