赵民生

那天，在乡下的老街上，碰见一位卖茶的大嫂。她对我说，这茶是自家产、手工炒的，样子虽不好看，但耐喝经泡得很。为证明自己所言不假，她用纸杯泡了一杯给我。但见热水冲泡下去，一小会儿工夫，纸杯里的茶叶就舒展开来，并渐渐恢复在茶树上那种冒尖儿的模样，茶水也渐渐碧绿起来。我迫不及待地端起嘬了一小口，嗯，的确滋味挺浓的。不过，看着杯里恢复成嫩绿的茶叶，思维竟走了岔：新茶在杯中之所以能翠色翩然而至，一缕清香回风舞袖，就在于它善于妥协，采摘、杀青、揉搓、烘干等每一道工序，何尝不是鲜嫩茶叶一次次妥协的过程？

卖茶大嫂错将我的思索当迟疑，连忙说，这是最早的新茶，价格当然要贵些，有些茶树还没透芽。我知道，受溫度、光照等影响，同一片山坡的茶树抽芽也分先后顺序，新茶“货卖当时价”，明前茶自然价格高一些，茶农对最早透芽抽叶的茶树也另眼相看。而那些背阴或沟底的茶树，不会因阳坡上的茶叶已“变现”就生气，而是积蓄力量，等待时机蓬勃生长，这些延迟透芽抽叶的茶何尝不是在做一种妥协？

茶的种种妥协哲学，与人类诸如“两害相权取其轻”“退一步海阔天空”等处世哲学相似，这也是人性中可贵的优点。

难道不是？人之所以能够坚强地活着，很大程度上与人类这种高级动物非常善于妥协有关。人与人之间常妥协，家庭便是妥协的产物。不同性别、不同家庭背景、不同性格、不同爱好等的一男一女组成一个家庭，家几乎就是由成千上万矛盾组合在一起的，若双方都不妥协，恐怕连一天都过不下去;人与社会常妥协，在跟疫情对峙的时光里，我们学会了抉择与取舍，尽量做到没必要不出城甚至不出门。非出门不可，则自觉戴口罩、不聚集等，这种退而求其次的生活方式，正是一种妥协的智慧。

妥协并非是向命运投降，而是活得更加有质量。茶的妥协，能使我们品尝到甘腴清透、幽香四溢的饮品;人的妥协，是为了更好地沐浴年复一年的美好春光。

（柳生绵摘自《衡阳晚报》2022年4月13日）