张锡梅

（大理大学,云南大理 671003）

中国古代文学以温柔敦厚、胸怀宽阔为主流，文学作品要塑造英雄形象，要有忧国忧民的襟怀。所以吝啬鬼的形象，与中华传统文化格格不入，往往不会引人注目，但是中国古代文学又不乏这类人物形象，他们充实着中国古代文学的人物形象画卷，可与世界文学之林的阿巴公、葛朗台比肩。这一类吝啬鬼形象，从汉代的《笑林》中的汉世老人，到清代《儒林外史》中的严监生，有着极其鲜明的人物特征，有着超越时空的艺术魅力。

古代文学中的吝啬鬼家族成员，主要有汉代《笑林》中记载的汉世老人，南朝刘义庆《世说新语》中的王戎。唐代张鷟的笔记小说集《朝野佥载》中，也记录了很多吝啬鬼的形象。宋朝孔平仲的《续世说》中亦有吝啬鬼形象，元代郑庭玉杂剧作品《看钱奴》中的贾仁，明代徐复祚创作的杂剧《一文钱》中的卢至，以及清代吴敬梓的巨著《儒林外史》中的严监生。此外，明代“三言二拍”《三侠五义》等白话中亦刻画了不少吝啬鬼的形象。元代散曲家钱霖作品《哨遍·看钱奴》虽然没有具体描绘吝啬鬼的形象，但对悭吝的守财奴进行了批判。这些作品，文体虽不同，篇幅长短也各异，但有着相似的主题，那就是对家财万贯但仍然唯利是图、贪得无厌、品质卑鄙的悭吝人的批判，批判他们对金钱的错误认识和态度。对人物进行描绘时，作家们穿越时空拥抱，用相同的笔法，塑造了形态各异的悭吝人物。

一、中国古典文学中吝啬鬼代表人物

中国古典文学中的吝啬鬼形象，比较有典型意义、对后世影响较大的是汉世老人、王戎、贾仁、卢至、严监生这五个人，这些人物所在的著作均已被选入了不同版本的高校中国文学史教材。……