陆游曾写诗《小园新晴》道：“物华心赏元无尽，剩住人间作地仙。”中国文人都有一个造园梦，而把造园艺术发挥到淋漓尽致的当属文艺皇帝宋徽宗。他亲自构思设计而指导建造的寿山艮岳，可以说是中国古代极具神秘色彩的园林。叠山、理水、建筑、花木，一座园林犹如一幅中国山水画，恬淡而幽静，秀丽而挺拔。千载已过，丘园犹存，这些极富诗意与雅致之味的亭台楼阁，如今已成为杭州城中不可或缺的景致。致敬传统文化，承袭生活美学，徐徐展开的一幅幅宋画，正将我们带回那个可以遍邀好友、饮酒、抚琴、听风、弈棋、清谈、禅悟、题诗、作画，与山水相逢、享受生活真趣的年代……

主持人：深深庭院，“园林”常出现在古人的诗词画境里，他们将山水纳入园林，又将文化赋予园林，成为沟通诗人抒情世界与现实的桥梁，在自然意趣之外，也透视出他们的人生追求和生活哲理。早期古典园林起源于秦汉时期，以皇家园林为主，比如著名的皇家园林阿房宫就在建設规划中运用了“天人感应”这一思想;到了魏晋时期，私家园林开始登上历史舞台，文人画家也参与到造园活动中，这一时期，中国奠定了属于自己的古典园林艺术风格，并在宋代逐步走向成熟。中国古典园林有着怎样的特色？古典园林又能为我们现代城市发展带来哪些启迪？

孙以栋：我出生于北方，曾到访过辽宁省鞍山千山的园林，观察到北方园林和南方园林之大不同。北方园林以皇家园林为主，多庄严大气、富丽堂皇，讲究严肃认真;南方园林则重在借景布景，追求天人合一，以清新淡雅为主。