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“家国情怀”是如何形成的

2022-07-07唐不闻

祝您健康·文摘版 2022年7期
关键词:大家族玉门关农耕

唐不闻

中国人对“家”的情结很深重。古代读书人立志,首先要修身,然后要齐家,再然后是治国平天下。成年以后要结婚,结婚我们又通常称之为“成家”,在过去,成家是很重要的一件事。在中国文化里,人对家庭的依赖,要比欧美文化更多。历史上,中国人喜欢过大家族生活,把四世同堂当成是一件非常幸福的天伦之乐。这样的大家族,通常会有一个大家长作为权威,整个家族俨然像一个小社会在运作。

从“家”推而及之,中国人对“乡”也有一种特殊感情。因为“家”是附着在“乡”这片土地上的。所以“背井离鄉”是古代形容悲惨境遇的词汇,而“落叶归根”是中国人刻在骨子里的眷恋。中国人对家乡的情结,实际是和农耕文化发展分不开。农耕文化的特点是,你的财富和土地是捆绑的,必须守着自己的一亩三分地,看着季节和时令,只要收成好,能解决温饱,大部分古代百姓一辈子都不会离开家太远。所以农耕文化里的人,对家、对土地都有特别深厚的感情。

再从“乡”推而及之,就是中国人民对“国”的情结了。“中国”这个概念又是怎么来的呢?1963年在陕西省宝鸡县出土的西周早期青铜器“何尊”,是中国发现的最早提到“中国”概念的实物。在其底部的铭文刻着“宅兹中国”四个字,意思是说,殷商西部的周部落,已经占领商朝的首都,并要把这里当成自己的家。所以这个“中国”二字,实际上指的是商朝的首都,具体位置在今天河南的淇县。它还远远不是我们现在理解的“中国”的意思。

直到在秦始皇灭了六国,第一次形成了真正统一的国家。这个时候,“中国”的概念已经接近于现代了。但是秦帝国的国土面积,与现在中华人民共和国的国土面积相比,只有五分之二。另一个原因是,“大一统”的思想还远没有形成。真正让中华民族形成“大一统”思想,让“家国”情结根深蒂固在每个人心中,还要等到汉朝。

我们现在的家国情怀,如前所说,有一个原因是对家、对乡土依赖的推而及之,另一个原因则是享受了国家发展的红利。普通百姓最喜欢最迫切的期望,就是生活安定、一切安好。

有一句唐诗,叫作“春风不度玉门关”。唐朝时,玉门关外就是河西走廊、西域十三州,自汉朝以来就一直受中原王朝的保护。但是安史之乱后,唐朝自身难保,无力顾及,十三州被吐蕃占领了几十年。其中一个州叫作沙州,几十年里,每次有大唐使者路过此处,沙州人都会老泪纵横地拉住使者,问:“大唐皇帝还记得我们这些陷落的百姓吗?”这些百姓并没有离乡背井,但仍然心系大唐,或许这就是中国普通民众的归属感和家国情怀。

(摘自《新华日报》)

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