金沙江

从六库溯怒江而上，进入雄伟壮观而美丽的怒江大峡谷，在高黎贡山和碧罗雪山的夹持下，怒江几乎由北向南笔直流下，经过丙中洛后，怒江峡谷弯曲北上，山谷更深，村落变少，在即将离开云南的地方，峡谷边的山间有一个小村庄——秋那桶。秋那桶一带的峡谷是怒江大峡谷中的精彩江段，怒江水流湍急，两岸峭壁高耸，山峰上原始森林茂密，大松树在山脊云间成排耸立，洁白的瀑布自高崖石壁飞落，景色十分壮观。秋那桶坐落其间，这是云南省在怒江大峡谷北端的一个村落，不远处就是藏滇之界了。

秋那桶是怒族传统文化重点保护区之一。在怒江峡谷中地名是很有规律的，称为“桶”的地方，是怒族、傈僳族聚居地，秋那桶就是一个怒族、傈僳族聚集的小村庄。桶，在怒族语言里，是“和平、平安”之意，也是“平地”的意思，让人形象地想象到在高耸的崇山中的一块犹如桶底的较平土地，印证了这是一个宁静安详的落脚衍生之地，藏在深深的大山脚下，好像古籍中描述的桃花源一般，是一个脱俗的、远离尘埃的地方。怒族、傈僳族、藏族等民族散居在这方圆十多公里的大山中，他们在这里繁衍生息了几百年，很少有大山之外的打扰，平静地过着日出而作、日落而息的古朴农耕生活，山间的阳光、泉水、土地、空气给他们以洁净的生存空间。村落似乎真的坐落在天上，像个纯真的孩子，微笑着睁大眼睛看着白云流过，不慌不乱，心境清朗，淡然自若。時间好像也过得很慢，多少年来外面经历那么多动荡、沉浮，秋那桶依旧是麦田绿绿木屋黑黑，是一个没有喧嚣、没有污尘的洁净世界。世人到这里住上几日，可以忘却时光的流逝，杂念俱消。有人说，秋那桶就是丙中洛众神的一个花园。

从丙中洛镇出发沿怒江上行，穿过两崖夹壁的石门关、那恰洛峡谷，在奔腾的怒江边寻觅到通向秋那桶的小路，由小路上山进入秋那桶，小村坐落在重重群山之中，白云与晨雾在半山腰交汇，略远处碧罗雪山、嘎瓦嘎普雪山的洁白雪顶在蓝天下发光。春日时节，缓坡地上铺满绿油油的麦田，庄稼肥硕，麦穗茎叶绿得可爱，微微摇动，逆光下婆娑迷离，再点缀上散落的桃花、油菜花更让人迷醉；大片大片浓密的绿色中，一座座黑色高脚木楼错落地分布着，田园木屋，片片麦田和一房一树，一切搭配都是那样的随意、和谐、自然，抬手作框取景，每一处都可以入画。炊烟从木屋升起，飘过麦田树丛，太阳的光线擦着山脊射入，穿过空气，把片片树叶照得透明，把麦田照得鲜绿，简约质朴、色彩鲜明，一些旅行者在田野之中游荡，流连忘返，实为人间仙境！

村庄由自由散落的一栋栋村民自建的木楞房组成，具有鲜明的怒族民居特色。木楞房四壁用削去树皮后的圆木，两端砍上卡口，一根根衔楔垒摞而成。也有木板墙结构的，都采用简单的榫卯结构，一般为吊脚楼形式，二层木楼的两层之间用藏式独木梯连接。屋顶是不用瓦片铺设的，就地取材用天然的石板片叠铺而成，阳光照来，屋顶一层层石板片折射着淡灰色的天光。村中看到的村民并不多，院落中，父亲正在认真地给孩子理发，一只大眼睛的小猴形影不离地坐在孩子的腿上，他们是亲密的伙伴，这是大山间的和谐。村民从山上背下满是鲜花的蔬菜，这是大山间的收获。

和怒江峡谷中的许多村寨一样，秋那桶村里也有一座天主教堂，木制的，小而简朴，越过屋脊的十字架望去可以看到远处的雪山。教堂的传教士——李文增雅敬神父早已长眠在教堂的一侧，教堂现在还是小村天主信徒礼拜集聚的地方，而不知从远方何处只身而来的神父，他的故事已在时光中渐渐模糊了。

怒江边上旧时艰险而崎岖的小路是滇藏茶马古道的路径，小路上似乎只有马帮驮着云南的滇茶，马蹄声声，慢慢地经过秋那桶村向西藏高原走去，小村很少被外界其他人惊扰。现在一条公路在村庄下的怒江岸边经过，由此前行不远即进入西藏，经过怒江边上的老虎嘴、大流沙等险阻，过察瓦龙乡到达西藏林芝市的察隅县，这就是户外穿越界有名的滇藏新通道丙察察公路，现在公路的状况还是让许多人“谈路色变”，但是随着丙察察公路纳入G219国道的体系，公路等级将得到大幅提高，秋那桶的出入就大大地方便了。D498D58D-9934-4195-8966-D0B98489D122