郭勇朝 张丽梅 黄钰桂

摘 要：传统民居“三雕”元素构件丰富多样，饱含着浓厚的地域民风习俗和艺术文化特征。现代室内设计注重人情化的设计，本文尝试从民居“三雕”的元素着手，分析在室内设计的应用，使得“三雕”元素与现代室内相融合，共存生，让现代室内设计更有文化底蕴，达到人、物、艺术的统一。

关键词：传统民居三雕;室内设计;应用

中图分类号：TB     文献标识码：A      doi：10.19311/j.cnki.16723198.2022.15.097

谈起传统民居，不得不提砖雕、石雕和木雕，也称之为“三雕”。三雕艺术作为民居建筑艺术中集大成，其背后是地方民俗风情的集中体现，代表着古代劳动人民的智慧和高超技艺。从现存的安阳民居建筑来看，大致可以分为三个时间段，第一阶段为宋代时期的民居建筑，三雕整体比较细腻、秀丽，雕刻精巧，材料选取上更加广泛;第二阶段为明清时期，这一时期由于经济社会的繁荣发展，地域文化交流促成了民居建筑多样化的发展，并带有地域特色。雕刻技艺不再是单一的运用，而是多种技法的混用。室内装修上，构件快速发展，图案题材种类多元化;第三阶段为民国时期，这一时期一些商人回乡，把其他地域和外来的、典型的元素恰当巧妙的融入中去，创造了具有安阳地区特色的三雕文化。三雕作为民居建筑文化中的符号，对于传统文化发展有着不可或缺的作用。现代室内设计想走出一条带有民族地方特色的道路，三雕艺术是最契合的切入点。把“三雕”融入现代室内设计中，不仅能提升整体设计的文化内涵，更能对三雕艺术的传承与发展起到推动作用。

1 安阳传统民居三雕元素的分析

1.1 隔扇门窗

隔扇，宋代称为“格子门”。在安阳传统民居建筑中，隔扇作为分隔室内、室内空间的一个构件，被广泛使用。其装饰内容多元，既巧妙地把不同的使用空间分开隔离，增加的通风和采光，也起到了美化空间作用，增加了民居建筑的情致。

隔扇一般是由外框、隔扇心、裙板及绦环板组成的。装饰最为繁丽的部分则在隔扇心。隔扇心的有几何纹样，如方形、菱形、龟背纹、万字纹等，直线、曲线和斜线给人很强的秩序感和规律性，但是又不失变化复杂，视觉的冲击力非常显现。

隔扇窗的图案多见葡萄、月季花、牡丹等寓意吉祥的植物题材，在安阳市区老城的一处民居中，隔扇窗的心是花瓶中插入月季花，旁边还有一个香炉，四周卷草缠枝，整体造型为拐子锦的图案，相互融汇兼收并蓄。

动物纹样常见孔雀、麒麟、梅花鹿等，安阳地区一民居的隔扇窗的中心部分是一个麒麟送子图案，孩童骑在麒麟上，手持如意，象征着吉祥和瑞，也寓含宅主祈求多子多福的美好愿望。

1.2 室内家具

传统民居建筑中室内家具是木雕艺术的典型代表元素之一，收藏的艺术价值极高。通过实地调研的结果，安阳传统民居家具主要有太师椅、长条几、橱、柜等。家具在布置的时候多以成套的方式出现，左右对称。如图3中，长桌案靠墙为布局的中心位置，上面摆放瓷器和花瓶，墙上悬挂字画，两边各放香几，前面放置一方桌，左右各一太师椅。这样的家具摆设使得空间显现秩序感，也是中国传统文化中“礼制”的传递。

木质屏风也是木雕的元素构件，室内放置屏风，一是为了避免人直接从外面望见室内，另外也可以起到挡风的作用，协调、美化室内空间。在马氏庄园中一木质屏风，上下镂空雕刻缠枝藤蔓，左右各雕刻一蟠龙和祥云图案，最引人瞩目的中部为福、禄、寿三星贺喜的场景，画面惟妙惟肖，技艺精湛，具有很高的欣赏价值。

1.3 砖石匾额

砖石匾额题刻是安阳传统民居建筑中出现频率比较高的砖雕和石雕元素。匾额上的文字字体样式多样，以行书、楷书居多，风格多变。匾额题刻的第一个功能是指示作用，常装饰在民居建筑的大门或者主房門，同时用“居、楼”来表示建筑的类型，比如林州刘氏庄园中的“永昌楼”;第二个为象征性的意义，用“雲蒸霞蔚”“春云出岫”来描绘民居建筑的自然景观的意境美;第三则为传递家训、美德，陶冶情操。如在武官村民居的石题刻“清泉洗心”等。

2 传统民居三雕元素在现代室内设计中的应用原则

2.1 实用与艺术相结合

传统民居三雕元素首要的功能为实用性，一切都是在满足人们生活居住需求的基础之上，慢慢衍生出艺术性的审美作用。现代室内设计应遵循实用性与艺术性的相统一，追求人居环境的有机结合，满足大众的情感生活诉求，提高情感的体验过程和效度。传统民居三雕元素是历史文化的积淀，是中国劳动人民精巧技艺的结晶，有着深厚的情感沉积，把一些典型的三雕元素借鉴运用到现代室内设计中，不仅可以满足人们的精神文化层面的需要，更能创造出优秀的人居环境，充分发挥其积极的作用。

2.2 体现区域性人文特点

传统民居建筑因地域环境因素、气候、人们审美接受程度不一，民居建筑风格各具地方特色，安阳地处北方，民居建筑浑厚、稳重，三雕元素没有南方那么细腻，整体风格质朴、平易，呈现的情感也不尽相同。在同质化的现代室内设计的今天，更应该把能代表当地传统民居三雕的元素和构件借鉴过来，并合理地结合其他地方的优质元素，让人们找到心理的归宿。

2.3 人居环境和谐统一

人居环境的和谐统一要求我们在应用传统民居三雕元素的时候，要充分考虑现代社会的审美的特点和生活方式，有些传统民居三雕元素随着社会的发展，对立性特征明显。民居三雕元素需要提炼、精简，去除已不符合现代室内设计的元素，考虑现代社会人们的价值取向和审美趣味，把传统元素融入中去，以此达到人与居室和谐共生。

3 传统民居三雕元素在现代室内设计中的应用方法

3.1 直接应用三雕元素

三雕元素中如隔扇、屏风、木质家具这些都可以直接应用于现代室内设计之中，这种直接应用是最快捷、最有表现张力的方法。同时，这些元素在应用的时候要考虑整体室内的风格和布局，不可盲目照抄和照搬过去，要与之室内的色调、环境相协调。比如瓷器、字画、楹联等可以增加室内空间的趣味性和情感性，给予人们怀旧和返璞归真的愿望。直接应用不可重复堆砌，否则适得其反，破坏整体室内的设计原则。其次在借鉴应用的过程中，要契合整个室内环境设计的“故事性”这个主题，要对三雕元素的造型、色彩、雕刻合理地进行选择，让三雕元素符合室内环境的主题，让人体会到室内设计的艺术魅力。

传统三雕元素的一些构件虽比较繁琐，但是结构层次分明。室内设计在借鉴应用的时候，要注意利用设计原则的主次、排列、虚实等法则，让空间层次更加丰富，给人感官上的刺激和“柳暗花明”。

3.2 重组与创新

三雕的一些元素在历史中有特定的形式和寓意，有些略显过时，并不适合当代室内设计的要求。如果想合理恰当的融入现代室内设计中，就需要对其进行拆分、重组和创新，以适应现代人的审美方式和情感诉求，做到传统与现代的融合发展。

其一，简化、变形。三雕元素的形制和雕刻工艺复杂，装饰内容难免让现代人有抵触心理，在抽取三雕元素的过程中，要汲取本质的元素，去繁从简，与现代室内的简约美相符合、一致。变形主要是从元素的外形着眼，对一些国定的程式进行夸张的几何变形，达到一定的趣味性，满足人们的喜好。比如一些构件上的形式、色彩可以利用在室内其他陈设的装饰上，创造出新的情感体验，在不改变本质的内容上，形成一种新的装饰风格。

其二，解构与重组。解构图案的现代感和时代感强，在借鉴三雕元素的时候，可以把装饰的图案打散，或者代表性的装饰元素重新进行序列的组合，把内部结构和外部表达形式积极的联系起来。

4 结束语

传统民居三雕元素承载着中国悠久的历史文化，将其应用在现代室内设计中，让室内设计环境具有“人情味”，富有浓郁的文化气息，这才是室内设计追求的最高境域。安阳传统民居三雕艺术是当地历史的财富，它反映的是地方的人文和情感。让三雕元素在现代室内设计中重生，让现代的人们有内心的自豪感和幸福感。

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