赵海娟

(天津外国语大学 滨海外事学院，天津 300270)

形貌修辞是一种功能独特的修辞样式，主要着眼于辞的外表结构形式而非语义内涵，长于以形达意、以貌传情。形貌修辞视觉效果突显，能够吸引读者阅读兴趣，延长读者审美长度，修辞效果理想，在修辞学领域地位独特。古今中外，形貌修辞因其独特的艺术手法及效果而被广泛应用于文学创作与翻译之中。然而，目前学术界对于形貌修辞的研究并不多见，自陈望道提出“辞的形貌”之后，仅有曹石珠就“形貌修辞”撰书两部，此外的研究成果如零珠散玉般散落于部分研究论文，可见形貌修辞这一研究领域实属一块“待垦地”。鉴于此，对形貌修辞的历史、现状及其发展前景进行归纳与剖析，不仅具有重要的现实指导意义，而且对于修辞学自身广度与深度的挖掘具有极大的提升价值。本文按照形貌修辞的历史发展，撮其大要系统述评，希冀为促进形貌修辞学在新时代大修辞观趋势下蓬勃发展贡献绵薄之力。

一、形貌修辞在中国

形貌修辞，古已有之，比如中国古代的特体诗。现存文献显示从理论角度进行汉字形体修辞研究始于刘勰，《文心雕龙》中有关“联边”“单复”“六观”的论述就是关于辞的常规或超常规外貌形式的探索。隋唐时期，修辞学的一大关键词是“尚奇”，比如韩愈的“怪怪奇奇”论、皇甫湜的“文奇理正”论、李翱的“创意造言”论、孙樵的“立言必奇”论，上述理论既有对思想内容的标新立异，又有对语汇、句法等语言形式的尚“奇”求“怪”，从某种意义上来说，这种“尚奇”是从艺术形式到思想内容的全面推陈出新，弃俗独创，是用险怪的外在形式服务于辞盛文工之内在内容的一种文辞创见[1-4]。……