何玲莉

“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”这句在中学生中流传甚广的顺口溜，我想也叩击着大多中小学教师的内心。习作板块一直像神一样的存在于每个学段的语文课本中，是我们必须去打交道的“老朋友”。而文言文、周树人，则是语文生命里偶有出现的匆匆过客。但是，随着2017年9月开始，全国中小学语文教材统一采用全新的“部编版”后，“老二文言文”就开始以高姿态、高频率出现在了小学语文课本里。

哲学家黑格尔曾说“存在即合理”。语文之所以时而也被称为“国文”，在于其对文化的传承。某种程度上，中国的古诗文就是中华文化的象征之一，它的地位一如英国语文教材中的莎士比亚十四行诗，日本语文教材中的俳句。如同民族基因密码，记载着过去，存在于当下，连接着未来。文言文存在的必要性、合理性、重要性不言而喻！

语文教材中新元素的植入，因出现的时间短，信息网络上给予我们的教育资源相对也就少，那如何讲授文言文，化解老师、学生心中的“怕”，我想在叶老师的精彩执教中我们可以寻出答案。

《书戴嵩画牛》是统编小学语文六年级上册第七单元第21课《文言文二则》中的第二篇课文，作者是北宋文学家苏轼。文章用简练的语言，平实的手法，围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的故事，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。从单元目标、课后习题以及结合文言文本身……