王艳霞

有客自远方来，问及家乡的风物风情，总不免在心中把它们暗自排个序：化佛山、白马山、彝和园、土林、文庙、三清阁、雪梅庵、庆丰湖、化湖......顿时，一种自豪感油然而生，家乡竟有这么多的盛景风华！细想想，其实每一处便各有千秋，各具魅力，是无法用排序来表达美感的。如果非要分个子丑寅卯出来，恐怕唯有彝和园才是“玩乐吃喝购”兼具，又符合各种审美观的一个所在。

首先吸引人的，便是这个名字。一个“彝”字便体现出了地方民族特色，“和”则使人想到“天时地利人和”、心平气和、和谐共融等怀着美好情感的祝福和心愿，“彝和园”三个字组合在一起，一种扑面而来的和美气息、簇拥成团的坚实力量便展现出来。犹記得当初搞了征名、投票活动，集全县之力几经斟酌，最终把这样一个大气的名字给定下来，完全符合了人们心中的希冀。于是，从这里衍生出的每一个有自然元素的生命力、每一件微小的物事，便都有了一个可以依傍的灵魂，焕发出的是“各民族团结和谐的大家园”这么内秀的涵养和蓬勃的生机。

有牟定的文友这么形容彝和园：“乔迁的一段江南，移植的一片苏杭。”的确，从客观上讲，彝和园在牟定出现的历史并不久远。在我儿时，它还是一片山野或是一方田畴，获时代的机遇应势而生，得新时代领航人的慧眼独具并在匠人们的精心设计与装点下，终成这么一片浩大规模的艺术空间。它的建筑群以明清古建筑的人文风情元素为载体，人为痕迹虽有，飞檐翘角、雕梁画栋、灰墙黛瓦与其他地方也多无二致，却胜在尽量压缩、后退、隐藏，与周边的自然环境友好相处、深情相拥，亭台水榭、花草房屋、小桥流水均倚重自然天成，审美的天平也偏向自然风物，故在牟定人民心目中并无一丝突兀和不自然之感，仿佛它与生俱来便该在这里一般。

彝和园的美从进入门楼牌坊时便可体会。三层琉璃顶，两侧石柱，下方雄狮傲立，以中国建筑传统和彝族元素组合创意牌坊特色，上方书“彝和园”三个大字，左右两侧书“文明”“和谐”突显民族团结的美好寄寓。龙凤、牡丹、山水风光等祥瑞图案，使整个牌坊显得既庄重又大气。

往里走，大道宽广，青石板铺就的路穿越时空，与现代城市结构不同的仿古建筑把牟定小城一分为二，里面是古，外面是今，一脚踏进，便自然萌生了想要追寻古茅州历史和文化的迫切。高原的天空深远辽阔，蓝得近乎假象，几缕淡白的云、空中的小鸟和之下的房屋更像画家于蓝色底板画布上勾勒所出。一路走过去，那种呼朋引伴，其乐融融的氛围就来了，每个小商铺都有它存在的目的和意义，需要花些时间细心揣摩才是，若走马观花或许就错过了一番际遇。吃的、用的、穿的，平常的、特别的，你能想到的，你可能想不到的，有着我们最贴心的生活日常，也有我们想要碰运气找寻的东西。

或许，彝和园与别的古镇不同之处，就在于它并没有被冠名为“古镇”“古园”，而是在构建之初，就想要搭建一种合乎自然的和谐之感，应和地方特色的气息，在“彝”与“和”上激活小镇的生命力。当你逛完“彝绣一条街”“七月火把街”“三月风情街”“美食一条街”……你或许就找到了这样的感觉。园林水体景观是小镇的骨血，历史和文化、民族和风俗才是它的灵魂，其中，又以彝族左脚舞文化最为突显。

“彝绣一条街”，可以说是把牟定彝族厚重的文化底蕴浓缩在了这里。单说彝绣店就有数十个，花衣、花裤、花鞋、花帽、花包包......从头到脚，怎一个“花”字了得！色彩之浓烈，搭配之大胆，“全套武装”在身上，年龄和心灵的差距可以瞬间缩小。店家均有着自来熟的社交天赋，每每靠近，便有着“停下来看不够不想走”的冲动。最先，以王玉萍为代表的部分民间“绣娘”让彝绣从传统的家庭走向市场，接着，政府的规划使43家个体彝绣坊入驻园中“彝绣一条街”，此后，规模、数量均发展壮大。从家庭妇女蜕变成巧手工匠，彝和园与绣娘之间搭建了一种共生的关系，她们相互成全，和谐与共。

绣娘们秉承着得天独厚的民间传统技艺，但又不局限于此，她们紧跟市场需求，式样翻新层出不穷，让彝绣有了无穷的发展动力。彝绣能手鲁翠芹用三年半的时间，绣了一副长8米、高1.5米的纯手工彝绣《三月会的传说》，不仅仅为了市场，而是守护着心里对彝绣那独特的情感，她做到了物质与心灵的平衡。

在一排原生态的彝绣坊中，“半枕炊烟”这样的店名达到了独一无二的吸睛效果，当脚步随着唯美浪漫的心意走进去，另一种具有清新雅致风格的彝绣会着实令人眼前一亮。用彝绣手法在禅茶服、婚庆礼服上绣一朵只增生动却不媚俗的花，于发卡、领带、腰带合适处适可而止增加彝绣点缀，在竹编筐、家装类用物上用彝绣手工风格装饰，均达到了一种画龙点睛之效，这种古典、民族、时尚的碰撞不但无视觉上的反差，反而相得益彰赋予了彝绣全新的涵义，形成了独具个人特色的清新彝绣风格，让人体会到了什么是彝绣传统现代化、彝绣古老时尚化、彝绣民族国际化，与时代接轨，精致、实用，这才是彝绣进入普通人生活的最好方式。店主普明慧是个人如其名的女子，纤细的身型、年轻秀气的脸庞实在太配穿在身上的服饰，举手投足间竟把彝绣穿出了一种古典的韵味，真是“一步一生莲”啊，婀娜摇曳的彝绣百褶大摆裙把心给狠狠晃动了一下。普明惠毕竟是具有现代眼光的年轻女子，她与父兄组成了民族乐队“锦纳之音”，借助抖音快手等自媒体平台从线上引流进行彝绣产品销售，用彝绣讲好自己人生的动人故事。

还有一个人不得不说。王光金是公认且名副其实的“彝弦王”，他继承祖业从事彝弦制作，是家族第三代传人，儿子王文剑是第四代传承人。父子俩做的龙头四弦琴外观漂亮，音质纯美，随着彝族左脚舞文化的发展，彝弦作为必备工具，迎来了发展的好前景，他们每年制作的彝弦达到了供不应求。有太多的客人被带到这位“彝弦王”面前，被要求弹一曲，如果不听一曲，怎能体会到这一把弦子的精妙！没有一丝勉强，均愉快地答应，用心用情地演奏，真诚地邀人共舞，直至客人尽兴方休，时刻也不忘了作为“非遗传承人”这一展示牟定民族音乐文化的使命。彝弦与人共鸣，他把圣洁的灵魂塑造在了彝弦上 。

左脚舞赋予了彝和园持久弥新的魅力。每年传统三月会，七月火把节，后至每晚华灯初上时，这一场永远唱不够、跳不烦、够民众的“歌舞秀”总能在彝和园中找到最好的表演舞台。“七月火把街”“三月风情街”不管哪里，“左脚舞广场”空旷的露天平地上，不管燃不燃起篝火，那高亢不可达的调子，山摇地动的脚步总比火还热烈，勾腿、提脚、踮足、扭腰、摆跨，花球流苏于额前飞舞，艳丽飘带在身后翻飞，全身上下绚丽的花朵在一舞中盛放，每一脚都拼尽全力，忘乎所以的投入，令远方的客人叹为观止，“左脚舞的故乡”在此地得到了深情演绎。

文化的内蕴力能让一个地方的美更醇厚、更丰饶。除了左脚舞文化，彝和园还把古茅州的历史和文化搬入园中，文化人在这里受到礼遇，自然是要走进这方天地去瞻仰一番。左脚舞广场两旁，“茅州府衙”和古戏台遥相呼应。茅州府衙虽为仿制古代官衙内部构造，却尽量还原古衙的原汁原味，营造出一种威严肃穆的气氛，每观者瞻仰后总肃然起敬，扪心叩问做人做事做官之理。

“台下人走过不见旧颜色，台上人唱着心碎离别歌”，置身古戏台前，会让人有一刹那的恍惚，犹如置身于不可追的旧时岁月，流连于过往故人的幻影中。台上台下，人生如戏亦或戏如人生，正如两侧柱子上的那副对联写的：“天地无私贵贱皆为角色，古今如梦往来只换衣冠”，通俗的语言饱含着人生哲理。古戏台如今多为左脚舞及其他文艺活动的表演舞台，彝族猜拳大赛、酒歌赛、民族时装走秀等热热闹闹，闲暇时间就成了小城居民自娱自乐的舞台，让大家体验到一种“上台”的感觉和乐趣。

人与水的和谐，是彝和园的另一种美。如果缺少了水这个昭示着生命力的部分，彝和园也就缺少了太多的自然神韵。走在彝和园中，总能遇到水，它们或环抱在古戏台的下方，流淌于小桥下，或以一种温润、柔和、宁静的姿态横卧于古街中央，蜿蜒流淌，成为景区温柔的自然分割线。

彝和园的水体景观中，最有名的自然要数“葫芦海”，称之为“海”虽有些夸张，但与“洱海”同理，表达的是深居内陆的人们对海的一种向往和期待。“葫芦海”的入口处有一个叫作“扬帆出海”的建筑，由主体阁楼和观景台构成，布局精巧严谨，富有扬帆起航的深意。之所以建成葫芦形状，则居于彝族的葫芦文化，在创世神话中有葫芦救人种和人出自葫芦的民间神话传说，说的是远古时洪水滔天，兄妹俩躲进葫芦中得以生存下来，后从葫芦中走出来发展成为汉、傣、彝、苗等民族的先祖。对葫芦的崇拜后又延伸出一系列破葫芦成婚、送葫芦生子、取葫芦驱邪避害等民俗。再则葫芦谐音“福禄”，有吉祥的美好象征。

走近“葫芦海”，会自然生出一种浓烈的幸福感来。“葫芦海”一年四季清碧澄澈，湖边垂柳依依，成为鸟雀的天堂和乐园，更与环水而建的仿古民居相互衬托，和谐相处，谁也不忍心去亵渎了这一方摄影家们无论从哪个角度拍摄，均能拍到水中清晰倒影的湖水吧，它的存在是一种“和谐”的存在，它的美能让浮躁的心情沉静下来，像是抚慰在人的心口一样。横跨葫芦海的“定远桥”，是观赏葫芦海美景的最佳位置，人从桥上晃晃悠悠地走过，桥下的人看到，自然也成为他人眼中的一道风景。

“味道就是生活，生活就是人间烟火味”。在饱览了彝和园美景风光之后，会想着歇下来品尝一下这里的美食，品“原汁原味”的民族风。彝和园汇彝族美食文化于一体，形成了“美食一条街”的规模，在牟定请客吃饭，倒有一多半是在彝和园中。彝族是个好客的民族，有首歌叫作《朋友来了不想走》，还有首叫作《留客调》，更霸气的是《管你喜欢不喜欢也要喝》，均唱出了这种热情好客、不醉不归的朴实待客风俗。彝族菜的特色是鲜、嫩、脆、香，口味偏咸、香、辣、麻，在美食一條街上，可以尽享彝家美食，“彝和天香”“楚留香”“腊湾彝家菜”……一个个看着就勾起腹中馋虫的店名让人垂涎，走进去，尝尝羊汤锅、坨坨肉，品味喜鹊窝、大力石酒，体验颊齿留香的牟定油卤腐，感受一下彝家人的热情好客，岂不快哉！

“遇一人白首，择一园终老”。每次邂逅彝和园的美，总忍不住暗自羡慕住在这里的亲戚朋友，能把温暖的小家安在园中，逛彝和园就像逛自己家的后花园一样，每天早晨推开窗户，首先闻到的是温暖湿润的清新空气，听到的是鸟语蝉鸣，看到的是一个水绿花香生态和谐的世界。而对于居住在园外的人来说，彝和园是“离小城最近的远方”。“近”是相对地理位置而言，它紧靠牟定县城的东南方向，与元双公路毗邻，是城中靠走路就能抵达的风景。“远”则指它远离了城市的喧嚣，有历史人文的守护，有花草树木的故事，更有心灵的领悟，是一个自然风物与人的情感和谐共生的所在。这个“远方”还是现代人在浮躁的生活状态下对宁静平和生活的心向往之，是心头存留的那一抹诗意栖居，在这里，人与生灵，人与自然，皆和谐共生。

责任编辑：张永祥