方俊琦

(浙江师范大学 图书馆，浙江 金华 321004)

经折装的研究已经取得了一些成果，但关于经折装的产生年代、名称的源起及形态流变，仍有待深入。我们在前贤研究成果的基础上，借力现代的古籍文献数据资源，从敦煌遗书残卷入手，对经折装的方方面面进行探讨。

一、经折装在敦煌遗书中的形态

经折装大部分都流布在国外。据敦煌学权威专家法国学者戴仁对巴黎和伦敦的敦煌特藏研究，经折装的文书共有263种，其中232种是藏文。此外，彼得格勒特藏9种。[1]

我们通过查阅146册《国家图书馆藏敦煌遗书》和其他相关图书馆藏敦煌遗书，爬梳敦煌遗书残卷近3万条著录，仅得到《国家图书馆藏敦煌遗书》经折装残卷18卷。

敦煌遗书残卷经折装写本主要有以下三种：

1.普通的折叠方式

直接把纸叶折叠起来，纵向折叠自右向左翻阅，即叠纸成书(图1)。如敦煌遗书BD03774、BD07323、BD14836号等。叠纸成书又分三种情形：第一种是在此基础上横折一道或二道(因整叶纸高度过高)。敦煌遗书主要有BD14644、BD14836、BD14840、BD02353、BD03774号等；第二种是首页一折作为护封。如BD04307号，在折叠式的前后有一折为护封，护封左右的宽度比内页第二折短近6.4厘米。应该是自然折叠后剩余的长度不够一折，便以此作为护封。这种护封最初是无意识的——如果有意识要做护封的话，护封的宽度应该和折叠内页的宽度大致相同；第三种是护封与内页宽度相同——这应该是有意识的护封了。从没有护封到无意识的护封再到有意识的护封，可见折叠式经折装在产生的早期阶段就具有了它自身材质特色的护封。……