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探索宗孝忱书法中的理学因子探析*

2022-06-07刘琰

江苏教育 2022年37期
关键词:书法

刘 琰

宗孝忱(1891-1979),字敬之,江苏如皋人。幼年随翰林沙元炳读书,喜爱古典文学。曾任如皋县立师范学校国文教师、国立东南大学教授、江苏省立法政大学教授,抗日战争时期在南通地区积极参加抗日活动。宗孝忱一生十分重视书法,他常对别人说:“国于天地必有其民族特异之点。我国书法,不独可著民族之文化,且可显扬民族之德性及智慧。大之关系国际观瞻,小之可觇个人学问修养。”由此可见其对书法的重视与造诣之深。有诗集《观鱼庐稿》《秦关鸿雪》《南溟杂稿》,书法著作《书潜溯源》《书法十二讲》《书法歌诀》等存世。

一、“书以载道”的书论观

宗孝忱先生是一位有着深厚学养的传统文人,对中国的传统经史之学十分留心,清代文坛的“桐城派”对其产生了极大的影响。“桐城派”作文讲求风骨,不尚浮华,结构严谨,着重义理;内容多是宣传儒家思想,尤其是程朱理学,具有“阐道翼教”的思想。桐城派的创始人方苞继承归有光的“唐宋派”古文传统,提出“义法”主张:“义”即“言有物”,“法”即“言有序”。言有物,指文章要有内容;言有序,指文章要有条理和形式技巧。宗孝忱对归有光(号震川)也是佩服之至,其在《观鱼庐稿》中写道:

孝忱自学为古文辞,即耆震川文,思读其全集,数岁不可得。一日过县城北市,于古物中见震川文二卷,残阙失次,而震川所自信,与所自信,与所信于人者俱在,每篇末有评语,墨跡烂然,意必乡先辈所选读者,亟够之归。虽大半旧所习,而好之弥笃,出必携之俱。……

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