王淦生

文题呈现

只要你认真观察，就会发现生活中存在着不少“小说元素”，或让人感动，或引人深思，或令人开怀……试着从中采撷一二，以之为基础创作一篇小小说。

思路点拨

创作小小说，需要强调三个方面：一是小说三要素——人物、情节和环境。要以塑造人物为中心，通过一定的情节，借助自然环境和社会环境的描写表现人物，塑造人物形象。二是学会虚构。虚构是指创作时在掌握一定生活素材的基础上进行综合加工，塑造出典型的艺术形象。需要对小说的情节及其细节进行加工虚构，从而达到艺术上的真实、完美。三是学会取舍。小说不是完整生活的呈现，而是经过取舍、提炼、打磨过的艺术化的生活。做到这三点，我们就与写出一篇有模有样的小说距离不远了。

佳作一

等 待

◎树 研

拉开衣柜的门，看见你孤孤单单地悬挂在那里，那么鲜艳亮丽，那么高雅脱俗。对不起！美丽的玫瑰红，我让你错等了一生。

你是一件晚礼服，但又不只是一件晚礼服。

当我第一眼看见你，就被你的美丽高雅深深地折服——明丽的玫瑰红散发出一种优雅、高贵的气息，典雅而又华丽。你是姑姑送给我的十八岁生日礼物。你一定感知到了一位少女对你的倾慕，你一定记得我将你挂进衣柜时对你的承诺：玫瑰红，我才十八岁，还没有机会穿你。等我长大一些再赴与你的约会，等我。

终于，我等来了我的婚礼。我坚持要穿着你去举行婚礼，你不知道你对于我来说意味着怎样的一种女性的骄傲。可是家人一致反对，他们认为你不够庄重素洁。我只好让你再等，我默默地说：等我，我总有一天会穿上你。

然而，我的孩子出生了，你的等待一下子变得遥遥无期。我完全被这个小家伙拖住了。你看到了，婴儿时期的他整天吵吵嚷嚷，冷了热了饿了病了困了醒了都只会哭;我整天为他忙得团团转，无暇再看你一眼。你什么也没说，只是保持着静默，能够理解一个初为人母者的喜悦与忙碌。

我说过，等儿子长大些，一定会穿上你体面地参加朋友的聚会，那时的我一定会是万众瞩目的。可是对不起，儿子他需要我的照顾。他上学走了，我就要为他的一日三餐而忙碌;他回到家，我又要永无休止、事无巨细地对他耳提面命：让他多吃点，注意身体，刻苦学习……我知道你能理解一个家庭主妇的繁忙、劳累与辛苦，也理解一个母亲的希冀、担心与忧虑。

我打定了主意，一定要在儿子的婚礼上穿上你，你的红艳定能彰显一个母亲的骄傲。我相信，你无需再等了，我蹉跎了你的青春年华，现在是让你绽放美丽的时候了。可是，对不起，我不知道我已老之将至。当我偶然看着镜子打量自己时，我发现我已是满脸色斑，眼角的鱼尾纹绽放如秋天的金丝菊。多年的家务使我的手指变得粗糙不堪，当我抚摸着你柔软而光滑的面料时，手上的老茧竟将你的表面勾带出缕缕丝线。我的身体早已经发福走形，再也无法装进你袅娜的腰身……

对不起！玫瑰红，也许我要让你空等一生了。女人一旦成为“母亲”，她便不再是自己，是永远没有条件可讲、永远只懂得付出的角色。而我，选择了成为一个母亲。

再见了！我亲爱的玫瑰红，还有，我亲爱的青春。

【江苏盐城市景山中学】

◆点评

本文构思精妙，情节安排很见功夫。以一件美丽的晚礼服贯穿一个女人的一生，形象地诠释了什么是女人的憧憬，什么是女人的顺从，什么是女人的牺牲。其实，是她们——人类的母亲默默牺牲自己的青春和美丽，为这个世界、为人类缔造出了最惊艳的美丽。

佳作二

狼 心

◎陆 峣

清晨，寒风穿过悠长的山谷，裹挟着硕大的雪片，砸向路边的松柏和老屋上的瓦片。在这样的风声雪声里，陶大夫还是清晰地听到了有人敲门。他迅速披上棉衣，打开屋门。

原来是远道而来的侄儿。

侄儿在省城当局长，已是一位有头有脸的人物，过年前他回老家准备接父母去城里生活。临行前，他特地带着礼物，开着车在山路上颠簸了几个小时，专程来探访避世隐居多年、在深山里行医的远房叔叔——陶大夫。这份孝心着实令人感动。

见了面，寒暄毕，侄儿皱着眉向陶大夫道出了自己近来的苦恼。原来他失眠多日，用药睡着却又噩梦连连，醒来浑身虚汗，如刚出浴。言罢，他从皮包里抽出一张现用的药方，双手呈给陶大夫。

陶大夫自幼随父学医，悬壶济世数十载，医理极精，只因厌弃世俗，所以避处山间，为山民看病。见到药方，老人家便戴上老花镜细看。据侄儿讲，这方子是他多方求人才请到一位造诣极高的老中医为他把脉之后所开。

陶大夫看罢，轻轻叹道：“唉，果然病之理深微，医之理精沉;天下至变者病也，至精者医也……”

“这药方是否有误？”侄儿额上沁出汗珠，紧张地问。

“不。”陶大夫摇了摇头，“这药方用药奇绝，出自高人之手。只是用药有些怪异。”

“对啊！”侄儿拍了一下手，“那老中医交代的药引就更奇怪了：狼心一枚！”

“狼心一枚？”陶大夫望了侄儿一眼，似有所悟，没再言语。

陶大夫自幼曾拜一猎人为师，习得猎狼之技。侄儿便请老人家出山相助。陶大夫取来一柄钢刀，刀薄如纸，刀刃锋利冷冽。陶大夫捉来一只鸡杀了，取鸡血淋于刀刃之上，待血凝固，复淋一层，如此反复多遍。

夜幕降临，二人进山。山谷之中，风啸雪舞，打在脸上，有如沙砾。

陶大夫将刀放在林间的雪地上。刀刃在白雪的映衬下闪出幽微的红光，血腥味儿四处弥散开来。二人躲在石后。

从远处走来一只狼。腹部微微下垂，显然是刚刚饱餐过一顿。口中叼一截羊腿，应该是带给幼崽的晚餐。

狼的鼻翼上下翕动着——它闻到了鸡血的味道，于是它放下羊腿，扑向钢刀。眼珠闪动着欣喜的光芒。它俯下身开始舔舐刀刃上的鸡血，鼻腔里发出满足的“哼哼”声。

舔完一面，狼叼起羊腿，准备离开。可它还是抵挡不住鸡血香气的诱惑，复又折返，贪婪地舔起了钢刀的另一面。这时，一个奇异的现象出现了：刀刃上的血迹總也舔舐不尽。原来，不知何时，锋利的刀刃割破了狼的舌头，狼是在舔它自己的血。

“怎么会这样？”侄儿小声问。

“贪婪的本性，决定了它想要占尽它哪怕并不需要的东西。古语云：利令智昏。狼这时已分不清是鸡血还是自己的血了，它只想满足自己的占有欲！”陶大夫淡淡地说道。

侄儿听了，背脊一阵发凉，再看那狼，已颓然倒地。侄儿不禁面色煞白。

陶大夫立起身，绕过死狼，捡起钢刀，喟然慨叹：“我隐居山林数十载，不知者谓我何求，我其实只是怕被那些不需要的物质束缚，让人性掺进贪婪的狼性啊！”他顿了顿，又意味深长地说：“狼和良，只差了一个反犬旁。有了狼性，良心便成了狼心。狼心易得，良心难求。任何人不失良心才能活得安心——这就是那位老中医开这副药方的真正用意啊！”

侄儿一言不发，若有所动。

山谷里一片死寂，惟余风之长吟。

【江苏盐城市景山中学】

◆点评

本文巧妙地将“单刀捕狼”的故事与现实生活中的反腐题材“嫁接”在一起，形象地揭示了欲罢不能的贪欲会将一个人引向末路的道理。文中将陶大夫的机智、深沉和“善假于物”的救人手段，侄儿的纠结、挣扎和领悟都表现得活灵活现，细腻入微，具有较强的社会意义和现实意义。此外，本文语言颇具特色，文笔古朴醇厚，很有味道，耐咀嚼。