刘菲

有人曾说：“一粒尘埃，在空气中凝结，最后生成磅礴的风雨;一粒沙石，在蚌体内打磨，最后结成昂贵的珍珠。”在我看来，人也一样！有时候，即使渺小，也可以活得精彩，甚至了不起。

让我们一起走进《阿长与〈山海经〉》《老王》《台阶》这三篇文章，去了解那些小人物的“了不起”。

小人物有多“小”

《阿长与〈山海经〉》：社会底层的阿长是鲁迅笔下多次提及的人物。阿长是鲁迅小时候的保姆，也称“长妈妈”。长妈妈并不姓长，甚至没人知道她到底姓甚名谁。年幼的鲁迅并不大喜欢她，她说话经常“切切察察”，睡觉更是摆成“大”字睡相，过年的时候她总是有这样那样的烦琐“规矩”。鲁迅通过对生活中琐碎小事的叙述，让我们看到了一个饶舌多事、粗俗、不拘小节，甚至满脑子封建迷信的不被重视的小人物。

《老王》：一个生活在特殊历史时期的底层劳动人民，靠着一辆破旧三轮车维持生活。因为有眼疾，人们大多不愿坐他的车。打了一辈子光棍，身边的人打趣地叫他“老光棍”，他孤苦伶仃，备受轻视。

《台阶》：父亲的形象总是高大而深沉的。小说中作者这样叙述自己的父亲：“父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。”普普通通的一个农民父亲，没有什么惊天伟业，却给人最简单的震撼。

了不起的境界

何为境界？是为国奋战、为国捐躯，是秉承民族大义为百姓谋福利，是人之本性的善良，是怀揣梦想的生活？我认为这些都可以称之为境界。有人说：“大境界，应该是一种朴素的爱与单纯的善、平凡的向往和坚定的追求。”

《阿长与〈山海经〉》：被爱是幸福的，爱人却是一种能力。阿长，一个目不识丁连姓氏都不明晰的底层劳动者，因为知道自己照顾的孩子喜欢《山海经》，竟然用自己微薄的收入去买了“三哼经”，这淡淡的讽刺却完美地展现了他对孩子的爱，这份爱是最为质朴的。

鲁迅塑造人物的过程中，没有直接叙述阿长对他的悉心照料，而是先叙述了阿长的诸多缺点。欲扬先抑手法的运用，使人物的形象更加鲜明突出。

《老王》：“人之初，性本善”。在那样一个特殊的历史时期，已苦不堪言的老王仍对苦难中杨绛一家给予无私的帮助。送冰块，车费减半;送钱先生看病不要钱;临死前给杨绛一家送来香油、鸡蛋……虽然这些都是微乎其微的小事，却给生活在低谷的杨绛一家带去了温暖和希望。老王需要钱，但做生意从不多收一分钱。他愿意讲感情、讲仁义;他善良淳朴，知恩必报;他以善良体察善良，用爱心交换爱心……这时候，人类最本质的善便闪耀出光芒。

人们都说：“未经他人苦，莫劝他人善。”杨绛偏偏从老王的苦入手，选取典型的日常小事，有详有略地刻画了一个吃着苦却传递爱的人物形象。

《台阶》：在中国传统文化中，一、三、五、七、九是阳中的级别象征，而一级是最低级别的象征，九级是最高级别的象征。民间百姓的门槛一般是三个台阶，以图吉利，而且也是地位级别的写照。因为有梦，所以有力量;因为有梦，所以不断地追求。作品中朴实的父亲坚定地追寻着自己的梦想——“台阶再高些，再高些”，即使花费了大半辈子去准备，也要去实现自己的夢。“新台阶砌好了”，父亲反而处处“不对劲”了，这又是为什么呢？因为父亲是一个老实厚道的农民，当新台阶造好后，他反而不喜欢，更不敢在别人面前炫耀。他身上闪耀的是传统农民所特有的谦卑之光。

作者另辟蹊径，运用出神入化的细节描写塑造父亲这一形象。事件虽微小，却小中见大。

《阿长与〈山海经〉》《老王》《台阶》三篇文章从不同的角度表现了小人物的不平凡。无论在哪个时代，大人物注定是金字塔顶端的人，屈指可数。生活在凡俗人世的小人物，才是最常见的，这些人同样可以了不起。

（作者单位：铁岭市昌图育才实验学校）

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读彭荆风的《驿路梨花》、朱自清的《背影》和海明威的《老人与海》，细细品味，同学们一定会感受到小人物身上散发的光芒。