温迪涵

诗歌修辞中的元语言现象

温迪涵

（西南大学 文学院，重庆 北碚 400715）

诗歌修辞中的元语言现象可以划分为两类：一类是诗歌中的显性元语言修辞，包括释义元语言修辞、明喻元语言修辞、自元语言修辞与指称元语言修辞；另一类是诗歌修辞中隐性的元语言运作，包括隐喻、双关。在第一类现象中，显性元语言修辞因处在诗歌文本中而具有相对于日常文本的特殊性；在第二类现象中，辞格理论在元语言视域下得到了更新与拓展。

元语言；诗歌；修辞

引言

元语言（metalanguage）指的是谈论语言本身的语言，被谈论的语言则是对象语言。元语言意识作为一种层级意识、自反意识，普遍渗透于各种语言现象之中，其中自然不乏修辞现象。修辞元语言的自觉研究已有十几年历程，此前学者或从宏观入手对修辞中的元语言进行系统梳理和框架建构，如李子荣[1]145、陈艳华[2]；或从微观入手，以某种文体为切入视角，研究修辞中的元语言在该类文体中的具体表征并进行解读，如孙娜[3]、吕慰[4]、秦子妍[5]等。诗歌修辞中的元语言现象隶属于微观探究的视域，尤其是随着“元”思想在各领域的不断辐射、扩散，元文学体系的不断牵引、渗透，诗人自反意识的不断觉醒，其现象逐渐呈现出纷繁驳杂的局面。然而与现象的勃兴形成鲜明对比的却是研究的贫瘠。截至目前，学界对于诗歌修辞中的元语言现象的关注度仍然不高，从量上观之，国内尚无专著对其进行系统研究，其相关理论零散分布于以下几位学者的探讨中：